白龙庙位于岚县城西22公里与兴县接壤的白龙山腰部。该山原名大万山，因建有白龙庙而易名，是吕梁山向北延伸的一条支脉。它山势雄伟，挺拔俊秀，群峰耸立，层峦叠嶂。遍山苍松翠柏，名花异草，既有珍贵的省鸟褐马鸡及麋鹿、貂、麝等珍稀动物，又有“龙门伏虎”、“三仙望川”、“迎宾古松”、“双松合抱”、“白龙戏珠”、“擦虎岩”、“马蹄石”等奇异景观，同时，由著名书法家赵朴初老先生题写的高15米、宽8．5米、为当今世界上最大的石刻汉字——巨形“寿”字，无疑为白龙山增添了一处壮丽的人文景观。白龙庙坐落在这如诗如画、松柏掩映的翠岩之中，更赋予它以神秘色彩。自古以来，这里一直被奉为神圣境地，被列为岚阳八景之首，倍受文人墨客之赞赏，曾留下不少赞颂诗篇。

白龙庙始建年代不详，据石碑记载，宋、元、明、清、民国年间，均有修葺，逐步形成了完整的庙宇格局。抗日战争时期，被日寇烧毁。抗战胜利，当地民众依旧貌重建。文革期间，遭到严重破坏。1980年后，群众自发组织进行了维修。1987年，县政府将白龙庙列为重点文物保护单位，并挂匾树碑以标志，还逐年拨款修葺。

白龙庙为四合院建筑格式，座北向南。正殿三间，进深二间，总高12．03米，为歇山顶式明代砖木结构建筑。该殿鹅舌斗拱，飞檐翘角，雕梁画栋，金碧辉煌。殿内供奉着高3米的白龙神、白龙娘娘坐姿塑像，两侧塑有金童玉女，殿门内塑有韩氏哥哥（白龙娘娘之兄）站像，供桌前两侧有文武二将站地塑像。大殿东西内墙绘有“出龙宫惩恶济世”、“人海藏万民感恩”两幅壁画。庙院东西廊房各三间，为卷棚式砖木结构建筑。正殿东侧有碑亭，内置历代修庙石碑16通。正殿后有圣水井一眼，上建水阁。其井仅深2米，井水用之不竭，其水甘冽爽口，“村人有疾，饮而愈之”。庙院东南为山门，有垂带及七级台阶通院。南面为四根通天柱所擎的悬空戏台，下有石窑三孔。庙院四周有附属建筑：西南200米有风神庙；东南200米处有山神庙；庙院东150米处有南北相向的二层小楼房两幢；东侧有古式木结构牌楼一座，牌楼外360级台阶直通山底；楼房东100米处有东北相连的平房12间，为庙祝的生活区。

相传庙内供奉的白龙神是陕西米脂人，任岚县县官（年代、姓名无考），因清正廉明、体恤民情而深受群众拥戴。某年春，久旱无雨，县官上大万山圣水井旁祈雨，打坐三天，终于天降甘霖，县官却长坐不起，人们以礼厚葬，在其坐化处盖起庙堂。每遇为难之事，上山祈祷，多有应验。

大万山下有韩家湾村，有一韩姓人家，母亲与兄妹三人相依为命，村旁有一眼水井，韩姑娘每去挑水，常见一个白衣青年，牵一匹白马饮水，注目于她，久而久之，相互爱慕。一天，青年俯身将姑娘抱于马上，双双骑马向大万山而去。

韩氏兄长在附近耕田，见妹妹被人抢去，手拿牛鞭去追，追至一个大石坡前，白马踏坡而上，留下一串重重的马蹄印（马蹄石由此得名，蹄印至今清晰可见）。韩氏兄长一直追至半山腰庙堂前，见二人进入庙内，便径自闯入，只见白衣青年与妹妹端坐于神龛之上，遂举鞭欲打，白衣青年用手一指，韩氏兄长举鞭之势便被定住了。原来白衣青年就是白龙神，韩氏姑娘便成了白龙娘娘了。

宋元丰年间，金兵来犯，神宗皇帝御驾亲征，被困河东，全军将士三天没有吃饭，力乏体困，忽有一白衣人提一罐饭前来慰军。众军士都说这饭不够吃，白衣人说“够吃，够吃”，军士报与神宗皇帝，帝问：“你是何方人士？”白衣人说是家住太原府岚县大万山，说罢飘然而去。众军各拿餐具盛饭，总不见底。全军饱餐一顿，勇力倍增，奋勇抗敌，战败金兵，凯旋回师。神宗皇帝派人专访送饭之人，专访军校来到大万山，并无人烟，只有一座小庙，门口挂一小匾“白龙庙”，庙内神像与送饭人一模一样，于是回朝秉告神宗，神宗方知是白龙神救驾，于是下诏重修白龙庙，敕封白龙神为灵渊侯。

从此白龙庙香火更旺，至今不衰。

县官坐化之日是四月初八，后每年四月初八，人们便去祭奠，久而久之，演变成了庙会，沿袭至今。