在贵州省中部六枝特区和织金县交界的崇山峻岭中，在距六枝特区60公里的梭嗄乡里居住着一支古老而又神秘的苗族支系--长角苗族。他们操苗族中部方言，主要分布在陇戛等12个村寨中，这一苗族分支仅有4000余人。<p> </p><p>      他们常年隐居于海拔2000米左右的深山中，土墙茅房，纺纱织布，仍过着神秘而古老的部落式生活，与外界绝少联系，至今仍相当完整地保存和延续着一种古老的、以长角头饰为象征的独特苗族文化传统，其独特之处在于妇女头顶上戴...浏览全文

布依族是个勤劳、善良、勇敢、热情、好客的民族！　　这是他们的生活环境和生活方式。　　生活在如诗如画的环境当中。　　布依族的婚姻　　布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由，各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机，以三、五人到七、八人自由组合的方式，通过谈天说笑和唱歌对调，倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时，按照传统，必须找第三者做伴，有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思，即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌，表达情，直到双方互赠信物，就表明他俩已盟誓终身了。...浏览全文

石阡木偶戏是流传于贵州省石阡县各民族中的一种民间傀儡戏曲剧种。鼎盛时期的演出范围幅射到全县各地及周边湘、鄂、渝、黔等省边区的各民族中。石阡,位于贵州省东北部、隶属铜仁地区，是一个深处贵州东北部腹地的山区小县。　　石阡县境内地形复杂、地貌多样，多地下热泉，自然生态保存相当完好，亦有“热泉之乡”的美誉。石阡有着悠久的文明历史,早在秦代即在县境内置夜郎县。石阡境内现有汉、仡佬、侗、苗、土家等13个民族，古代各族人民和睦相处，表现出特有的开放心理。石阡木偶戏正是植根于这样一种文化生态环境之中。　　旧时，石阡木偶戏常年活跃在石阡及湘、鄂、渝、黔的周边地区，其远祖可追溯到汉魏以远的“刻木人像”的“傀儡...浏览全文

苗族姑娘已经准备好酒等候远方的客人   峰峦重叠、景色迷人的黔东南苗族侗族自治州首府凯里是苗族主要聚居区。我们此行的目的地是南花村，这里有苗家浓郁的民族风情。用牛角碗盛起自家酿的米酒，一一送到客人的嘴边。这拦路酒是必须喝的，过不了五关，就别想进到村寨。 苗族风情表演开始了，只见小伙子吹起悠扬的芦笙，围着场子转圈。一群服饰艳丽的苗族姑娘进入芦笙队的里圈。 姑娘们随着笙、鼓的节拍，有规律的跳起了轻盈的舞步，身上众多的银饰，随着不断变换的舞姿，发出优美悦耳的声响，更增...浏览全文

<p><font face="Arial">　　</font><font face="Arial">高坡的苗人把洞葬叫作“把个杜”三个字，据说，“把个”是洞的意思，“杜”则是苗语的鬼，合起来的意思就是“洞里面的鬼”。苗人说，洞葬在高坡“多得很”在一座无名山的顶部，一个40米高、70米宽、纵深百余米的天然溶洞内，存放着不下两百具棺柩。在洞口光线的照射下，一簇簇灌木的叶子全...浏览全文

<P><FONT face=Verdana> <BR><IMG src="/Write/UploadFile/200712511117925.jpg" border=0></FONT></P><P align=center>侗族少女演唱侗族大歌</P><FONT face=Verdana><P><BR>　　和中国侗族富有特色的死亡文化一样，侗族的生育文化也非常丰富与有趣。 &...浏览全文

   在中国的西南部贵州雷山县，一个独特的少数民族——苗族，他们聚居在云贵高原的密林深处，世代传习着一种习俗：将家中所有的财产都换成白花花的银子，投入熔炉，锻造成丝，编制成花，錾刻成衣。银花、银铃、银项圈、银帽，苗女全身的银装可重达二、三十斤。    几百年以来，为什么白银会成为一个民族的象征？苗族人又为何要用白银来包裹自己？    雷山县的每一户苗家人几乎家家都有银装的收藏。据说每逢苗年节，苗家女子盛装披银，项戴数个娄花银项圈淹没嘴鼻，胸前配挂重大银锁，腕间携戴数对不同样式的银手镯，...浏览全文

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     以前，在教科书中，对夜郎国早有耳闻。司马迁的《史记-西南夷志》中记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”西南夷在历史上泛指云贵高原与川西的古老民族，夜郎文化便是西南古老民族文化的代表。历史上，夜郎王的一句“汉孰与我大”让世人贻笑千年。“夜郎自大”作为狂妄自大、目空一切的典故几乎成了贵州人的代名词。　　随着考古的不断发现，夜郎作为一个古老文明的国度，作为中华民族灿烂文化的组成部分，它的人文价值正在为世人看重。一段时间以来，湖南、云南、贵州、四川等地都在抢“夜郎”。夜郎国究竟在哪里？    自1958...浏览全文