
黄河壶口瀑布位于吉县城西45公里,距临汾市165公里处的晋陕峡谷黄河河床中,已成为世界上最大的黄色瀑布,因其气势雄浑而享誉中外。
壶口瀑布,是由于黄河流至壶口一带,两岸苍山夹峙,把黄河水约束在狭窄的黄河峡谷中,河水聚拢,收束为一股,奔腾呼啸,跃入深潭,溅起浪涛翻滚,形似巨壶内黄水沸腾。巨大的浪涛,在形成的落差注入谷底后,激起一团团水雾烟云,景色分外奇丽。站在河边观瀑,游人莫不唱起“风在吼,马在叫,黄河在咆哮”这威武雄壮的歌声。
壶口瀑布的宽度随季节变化而变化。通常情况是,宽度在30米左右,汛期可扩展到50米上下,瀑布落差在20-30米
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克难坡,距吉县县城西北30公里处,西与壶口瀑布相邻,本名"南村坡",阎锡山为避讳"难面",改之。村东西长约1公里,南北宽约05公里,乃一三面临沟河,一面通高原的葫芦状独立山梁,地势险要。1940年至1945年阎锡山的第二战区司令官总部、山西省政府、民族革命同志会等首脑机关曾驻扎在这里,人称"小太原"。现在建筑有阎公馆、实干堂、田步室、批评室、克难室、竞赛室、检讨室、真理室及望河亭、忠义词等。除满山遍野的土窑洞外,重要建筑均为石头干砌,建筑技巧甚称一绝。莅此可访史怀古、别有风味。
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位于洪洞县城西北2公里处的广济寺旁边,相传是汉代所植。大槐树和我国古代的移民政策有关,在元朝时期,黄淮地区战乱不绝,山东、河南、河北等地人丁锐减,而位于中原腹地的山西洪洞却得以幸免,反而成为当时的人口聚集之地。
到了明朝,政府决定从这里抽取人丁,充实周边各地,于是在广济寺旁设局发资,移民纷纷折下大槐树的叶子以作留念。
元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治
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丁村民俗博物馆。这座博物馆建于1985年,是中国建立的第一座反映汉民族民俗风情的专业性博物馆,具有开创性的意义。
丁村,位于山西省襄汾县城南5公里,这里东依塔山,西傍汾水,地势东高西低,气候温和,水土丰盈,自古就是人类活动的地区之一,著名的全国重点文物保护单位旧石器时代的“丁村人”及其文化遗址就分布在它的周围。优厚的自然条件,悠久的文明积淀,保存完好的明清民居建筑群,为在这里保存和传承汾河流域的典型文化提供了得天独厚的条件。
了解丁村民俗博物馆,了解丁村的明清民居建筑。当大家步入丁村后,肯定会被扑面而来的具有浓郁古朴风格的建筑群落所感
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东岳庙位于朝阳门外大街,始建于元代。供祀的是东岳大帝众神体系。全庙由中路正院和东、西道院三个部分组成,占地约47万平方米,殿宇堂屋376间,是道教正一派在华北地区的最大的庙宇。整个庙宇气势恢弘,建筑精良。庙内的:"机灵鬼儿、透亮碑儿、小金豆子、不吃亏儿"会给游人带来无穷的回味。
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大云寺(俗称铁佛寺)。在山西临汾市西南隅。始建于唐贞观年间,清康熙三十四年(1695年)地震毁坏,康熙五十四年重建。 铁佛寺原名大云寺,因为寺内高耸的宝塔下供奉着一尊远近闻名的铁铸佛头,所以这里又被称为铁佛寺。
铁佛寺位于临汾市鼓楼南街西侧,坐西面东,始创于唐贞观六年(公元632年),距今已有1300多年的历史。现在的寺院为清康熙五十四年(公元1715年)重建。寺院由山门、献亭、中殿、方塔、藏经阁等建筑组成。寺院的山门,它建在高大的台基上,外观形似城墙古堡,中开券门。大门上方现镶嵌着“临汾地区展览馆”等字,为地区书画展览馆,前厅两侧及寺内大殿里经常举
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中国春秋后期晋国都城遗址。位于山西省侯马市西北部。面积约35平方公里。据《左传》记载:成公六年(公元前585)晋人由故绛迁都于汾浍之交的新田,仍称绛,直至晋亡(据《史记》为前376年;据《竹书纪年》为前370或前369)。以后该地归于魏,渐废弃。旧说新田在今曲沃县西,据考古发现证明应即今侯马晋国遗址。1954年由山西省文物管理委员会调查发现,后经多次勘查发掘,主要有:1956~1957年发掘、勘探,发现古城;1961年发掘平阳机械厂2号铸铜遗址;1962、1965年对遗址进行全面勘探;1962~1964年发掘平阳机械厂22号铸铜遗址;1965~1966年发掘盟誓遗址;1959~
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广胜寺在山西洪洞县东北17公里霍山南麓,霍泉发源地,寺区古柏苍翠,源流清澈,山青水秀。东汉建和元年(公元147年)创建,初名俱卢舍寺,唐代改称今名。大历四年(769年)重修。元大德七年(1303年)地震毁坏,随后重建。明、清补葺,始成现状。分上下两寺和水神庙共三处。上寺在霍山巅,翠柏环抱,古塔耸峙,琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓,随地形起伏而建,高低错落,层迭有致,是一组富于变化的寺庙建筑群。水神庙在下寺西侧,仅一墙之隔,庙内主殿奉明应王,其中元代戏剧壁画国内外享有盛名。庙前源头,碧波荡漾,景色幽美。
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尧庙在山西临汾市南4公里。相传陶尧建都平阳(今临汾县),有功于民,后人为祭祀尧王所建。始建于晋,历经重修,现存为清代遗物。规模雄伟,布局疏朗,前有山门,碑列两侧,内有五凤楼,尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤。“一凤升天,四凤共鸣”,五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘,为记其菌,上筑井亭一座。广运殿面宽九间,进深六间,重檐歇山顶,高达27米,形制宏伟壮丽,殿周有廊环峙,柱础雕刻精,殿内金柱肥硕,直通上层檐下,雄健的础石上雕云龙盘绕,蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑十余通,载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北40公里筑有尧陵,庙南3公里存有“茅茨土阶”石刻。
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位于襄汾县城南4公里处,村内遗存有明、清时代的民居院落40多座,是中国北方地区现存规模较大、保存较为完整的明清民居建筑群。
走入村庄,随处可见古朴的四合院,这些古院落以村中心的观音堂为中心,分为北院、中院、南院、西北院四大部分。四个部分的房屋因建造年代的不同而风格迥异:明代房屋的装饰以彩绘为主,风格古拙稳重;清代房屋的装饰以木雕为主,雕工精细,造型优美。丁村民居为研究明清时北方民居的建筑手法及格局提供了宝贵的实物资料。
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