翟孝子故事安徽六安游记攻略

关于孝子故事，从古至今，层出不穷。对于亲生父母的孝道，一般人还能理解。可是，对于在少年时候虐待自己的继父继母，古人和今人凡是孝顺的，也能做出让人感叹的孝顺行为。

历史上记录了，琅琊人王祥，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉，官至极品，当然了，这都是历史传说。

《说文解字》释“孝”为“善事父母者”，“孝”是一个会意字，意思是老人紧紧靠着儿子，其基本含义是子女要善于侍奉和赡养父母的意思。孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。孝道是一种完全的修身做人、理家治国之道。孝道于国泰民安、良好社会风气和政治风气的建设有着极为重要的作用

而我今天在这里要说的故事，却是发生在我故乡真实的事情，尽管我亲自听说已经有5年了，可是，最近，在一个QQ群中，听别人又议论到这里，由于我真实的经历这里，才想起来把这样真实的故事在这里告诉朋友们。

那是在2002年的春节，正月里我来到故乡舒城县三石寺走亲戚。这里是从省会合肥去大别山深山岳西县的必经之路，尽管在深山中，交通倒也十分方便。山村小地方，除了在家和亲戚谈心叙话，就是看他们打牌。我时间匆匆，那有机会在那里和他们玩呢？头天下午从舒城县城赶到，和亲戚谈话到深夜，多年没有来了，表兄弟见面，自然有说不完的话。我说我明天一早就要走，无论如何不能你这里再停留，到舒城县城弟弟家吃饭后，下午要赶到淮南家，单位忙的很。

表哥说，你真要走，我也不能留你。但是我先陪你去一个山头，带你去看一个地方，然后再走。我一听大惊，你这周围山，都是平淡无奇，除了衫树就是毛竹，现在季节也是冬天，又不是阳春三月，满山都是兰花，杜鹃。没有什么可看的，我一定要走。

表哥哈哈一笑说，别看你来我们这个山沟多少次了，真正有一处地点你真没有去过，我带你去后保证你不觉得虚行。我这个人平时就是喜欢寻幽访险，一听说有好去处。自然也就想去看个究竟。于是，我问表哥，那地方有什么古迹，他告诉我，在他家对面的大山上，有个天然石洞，尽管没有庙宇，可是香火鼎盛。至于为什么有如此香火的故事，我路上告诉你。我问路程多远，他说，不远，顶多来回2小时，于是，我告诉表嫂抓紧时间做早饭，我们先上山，看后下山就吃饭，不耽误在9点前回舒城。

那山，在三石寺小街的对面，一路上，我们就慢慢爬坡。表哥一路走，一路就告诉我，关于这个山洞的故事。山洞的名字，现在当地人都称其为“翟孝子洞”。是现在的人纪念翟孝子而喊出来的。

故事发生在快解放的时候。据说，翟孝子是庐江县的人，不是舒城县的人氏。他出生不久，在他年少的时候，亲生母亲就去世了。父亲再娶的时候，晚娘对他很不好。那晚娘的娘家就是这三石寺不远的农村。可是，他不对晚娘记仇，把她当成亲娘看待。不久，父亲也去世了，他就和晚娘在一起生活，没有几年，晚娘也死了。

那晚娘告诉她，死了后想回娘家舒城县安丧。可是，她的娘家没有任何亲人，翟孝子来这里，四顾茫然。没有办法，他就把母亲安丧在这大山头上，自己整天就陪伴那孤坟，以乞讨为生。最后，他连吃的也很少了，人们只是在山头上看见他.。睡觉的时候就在那山洞中，再后来，快解放的时候，人们就没有发现了他，有老人说他飞天了。

解放后，新政府不允许人们相信迷信。但是，那山洞却慢慢地来人参拜的多了，起先是周围的农民来参拜，渐渐地，远的地方也有人来了。有家中父母生病，孩子生病的，有夫妻不和婚姻面临瓦解的，有生儿求子的，总之吧，据说很灵验，只要对翟孝子栖息的山洞顶礼膜拜，大都是有求必应。而政府由于山高路远，在文革前还没有那样严厉地对待所谓“封建迷信”，竟然倒也相安无事。只是在这周围的舒城县，潜山县，岳西县，霍山县，六安县一带，来的人越来越多。

文化大革命中，当地晓天区（相当于现在的镇）政府，迫于压力，严令燕春公社（现在的燕春乡）务必要捣毁这个“封建迷信”的老巢。有一天，燕春公社治保主任专门来到三十寺大队（现在的三十寺村），找到了大队民兵营长，说我们先上山看看，到底现在迷信规模有多大，然后向公社和区里汇报。那大队民兵营长整天就生活在这里，怎么能不知道呢？但是，也只好说，那我就陪你就先去看。

当时，是夏天的下午，两个人也是走的气喘吁吁，满头大汗。上气不接下气。那治保主任说：这样热的天，我们走的口干舌燥，现在要有一点凉开水喝就好了。他的话还没有停下三分钟，后面山洼处来了个人，手里拎着一壶水，在大声喊：哎呀，这不是施营长嘛？这样大的热天，你怎么带公社干部爬这样高的山头来啊？快喝水。送水的人，就是三十寺村一个村民，原来，他是在准备送水给他家在这个山头上干活的人喝的。这两个干部，你看看我，我看看你，半天没有说出话来。喝了点水后，两个人继续向翟孝子洞爬去。这个时候，太阳特别的毒，两个人顶着太阳，向西山头爬去，看看要到了，汗已经很多了。那燕春公社治保主任说，我们走的急，忘记带草帽。如果现在有草帽，我们还可以象芭蕉扇那样煽点风，歇息会再走。这话刚落音，靠近山洞边不远的地方，有人大喊。哎呀，这样热的天，施营长你怎么把治保主任带到我们这样高的山头来呀。赶快歇息，我这里还有把扇子，你们煽一煽。说话的是另外一个农民，他顺手从他的背后裤腰里抽出芭蕉扇，要递给燕春公社治保主任。那燕春公社治保主任脸色都变白了，连声说，不热，不热。我是和你们大队施营长来看看你们这今年的山林长势如何的。治保主任拉起民兵营长，跌跌撞撞地下山了。后来，据说，那治保主任回家就发烧了三天。而给他们送凉茶和芭蕉扇的两位农民，至今还健在，就是表哥不远的门临。

表哥一路上说的轻描淡写，而我听的毛骨悚然。难道这里真的这样灵验吗？难道是神灵不许人们来干扰他在这个高高的山洞里修炼吗？我听了疑疑惑惑。表哥说，这个事情是真实的。后来，故事可能传得越来越神，晓天区政府也不再追究，翟孝子洞的香火更加旺盛了。只是，来这里烧香的人都是自发的，没有人卖门票，也没有人维持秩序，你来我走，就这样一直延续到今天。

说话中，我们来到了那翟孝子洞口。原来，这里离山顶还有一段距离。那翟孝子洞是在一个悬崖上，天然生成的，里面有巨大的空间。不知道天地是如何造化而成，俯视山下，汽车如同火柴盒大小。抬眼望，群山绵延，真是个好风景。尽管我们来的是冬天，肃杀之气倒是没有，满眼都是青翠。可是，那山洞里面，几十年的香烛烟火，把山洞熏的很黑，也没有照明。到是各个信男善女，自己敬奉的各种菩萨，大小不一，粗细不一，堆的到处都是。在悬崖口，有一个毛竹搭的架子，上面还愿的人供奉的大小不一的红布，被日晒雨淋，新旧不一，在寒风中飘荡。而在我们到来前，已经有一对外地的母女，早我们先到，跪在地上念念有词呢。我一看时间，才8点左右。

看了这个场面，我为之震惊。为人们心中的翟孝子而感动！至于有求必应之类的事情，我只能宁可信其有，不可信其无。因为，这里毕竟是大别山的穷山区，如果人们的心愿没有实现，怎么也不会花自己的连买油盐都舍不得的钱去买来崭新的红布，向这位不知名的翟孝子表示自己的衷心的谢意的。

在洞口，我举起我随身带来的相机，让表哥给我摄下我心灵的震颤。我感觉到，做子女的，孝敬父母，我们要以翟孝子为榜样。