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向往寿唐关 |
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淮南 寿洲 寿唐关 梳妆楼 茅仙洞 八公
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想去看寿唐关的念头,甚至比想去看那硖山口还要早。因为我很小 的时候,就看过关于寿唐关的历史传说故事,苦于过去没有这样多的旅游介绍,只是在前几年才知道,那寿唐关离我这个城市不远。 游览了那硖山口,我看时间还早,总觉得自己力气还早呢,时间也才下午1点。还有一个心愿要了,那就是要去看寿唐关。 此前看了很多书,介绍的又是关于八公山后来的历史了,才知道这八公山,寿唐关和山下的寿县,在历史上是多么的显赫。 历史就是一页页的翻动,翻动中透出血腥味和翰墨书香。 宋初,赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身后,统一了北方,天下归顺,唯南唐李煜盘踞江南,中国不能统一。南唐大将余洪,取献城诈降之策,困赵匡胤于寿州,情况危急。赵匡胤之外甥,金枪少年高君保为解寿州之围,出汴京,途经蒙城双锁山,砸碎了刘金定设立的招夫牌,二人比武,结果刘金定以其高超武艺三服了高君保,彼此互赠金锏银铃订终身。 高君保寿州闯城受伤,以银铃响箭报刘金定。刘金定别母下山,力斩寿州四门,勇解寿州之围。大破南唐。刘金定救驾有功,后来被赵匡胤封为御妹。 过去传统戏剧中有《劈牌招亲》,《杀四门》,《三下南唐》,《火烧余洪》等剧目。,说唱的就是刘金定的故事。经过中国历代艺人们用各种艺术形式形式来表现后,一个勇敢,美丽,正直的女英雄,如同那杨家将中的穆桂英一样,早就在国人中传诵。 京剧《下河东》中有赵匡胤的唱词: 那当日朝廊王坐定, 南唐李景反边庭, 孤茕二次大兵动, 横渡长江往南行, 南唐的兵乱未平定, 贼余洪把王围困寿州城, 陶三春挂帅来接应, 刘金定救驾杀四城, 直杀得余洪逃了命, 李景纳降才受封。 下南唐战死刘金定, 脱甲风又死小高琼。 传说,刘金定最后战死在寿春八公山中,通过上面赵匡胤的唱词,也许可以证明女英雄刘金定是在征服南唐的过程中战死的。但是现在的评书《刘金定三下南唐》,《赵匡胤演义》等等对此都没有叙述。 寿唐关(俗称过街楼,又称刘金定梳妆台,俗称“过驾楼”)。始建于五代。当时南唐兵被后周困于寿州,南唐元帅石景达来援,据八公山与后周对峙。后周为对付南唐援兵,建寿唐关。关口在东、西楼山两山口之间,是凤台通往寿春的交通要道。西距双峰山一公里,西边是烟顶山峰,古时有烽火台,关是青砖砌成,长20米,宽3.6米,高4.5米,上覆砖石。关口呈拱形,可通车马,为古代凤台通往寿县要塞的关口。现在看来,不足为奇,可是,在冷兵器时代,此关可就险要了。关两侧是悬崖峭壁,颇有一夫当关万夫莫开的气势。它据岗峦之山势,“南绾寿州,北控下蔡”,东边层峦叠嶂,紧衔古南唐,关前为险坡陡道,两侧青山对峙,颇有一夫当关,万夫莫开之势。 其实,由于在中国的古代,女人一般都是居家不出的。更别说是领兵作战了。所以一旦成名,往往留有非常浪漫的故事和遗迹,用来表现女人的本来女儿心和貌。人们一说起梳妆楼,总会让人联想起小女子对镜贴花黄的情景,在中国,梳妆台遗迹很多。在河北沽源境内的元代墓葬建筑“梳妆楼”就是一个证明,而安徽蒙城县双锁山南东坡上,也有梳妆楼遗迹。 村民们告诉我,沿着新修的一条沙石路面,能从大山镇回民小学后直接进入过驾楼。一打听距离,还有7公里。此时,山路艰难,卵石累累,一路上坡。自行车登不转了。我只好下得车来,推车前行。 那山路沿着淮河,蜿蜿蜒蜒看不到尽头。右边,山下的淮河,碧波万倾,荡荡漾漾。河中的舟船,三三两两,在水面上梨出水浪。再远处,绿色的秋庄稼,把大河湾铺成了一望无边的翡翠地毯,弯弯的淮河北大堤,把这一河绿水,一川翠色紧紧地锁在它的弯臂里,是那样的安详和静谧。左边,八公山的初秋季节,树叶依然葱茏。山上有很多柿树,上面挂满了青青的果实,饱孕着即将到来的成熟和甜美。还有很多石榴,也是硕果累累,压在那石榴树上,想必此时那石榴正在灌浆。山风习习,空谷无音。偶尔几个不知名的小鸟,被我的脚步声惊起,噶然一声,腾空而去。白鹭从远方的的空中,向那淮河水面上俯冲而去,可能正在扑食水中的游鱼。八公山的秋天是这样的美丽而安详,它美的深沉,美的寂寞,美的苍凉。如果不是知道这山中历史的故事,你怎么也不能想象当年这山中的铁马金戈了。 步履越来越沉重,天风虽然吹拂不断,可我身上的汗水早已出来了。那关节终于疼了起来,而此时,上不巴天,下不巴地,只能前行,不能后退。拐了几个上坡后,终于到了山顶。我骑上那车,旋风一样的向下冲去。双手死死把住自行车的双把,由它怎么滚动了。没在意,眼前突然出现一座巍峨的宫殿,昂然在前面的山顶,俯视那淮河,莫不是到了茅仙洞?想问人,只可惜空无一人,只好信马右缰地向那个方向冲下去。 看见了一条台阶路,从山顶伸向淮河,我确信,这里真的是茅仙洞,也是淮南十景之一。至此,我才明白,我是从茅仙洞后山过来的,而过去这里没有路。想必这就是报纸上说的刚开发的旅游公路了。 对于茅仙洞,我是很熟悉了,过去来过数次。传说,汉成帝年间,道士茅盈云游朝仙,路经此地,见景色绝佳又有深洞修炼,便留下隐身修道。不久,他的两个在京都做官的哥哥茅固、茅衷也辞官来到这里学道。兄弟3人一边学道,一边辟路伐木,建造宫观,茅仙洞之名由此而得。从此成了历代宗教圣地,或为道观或为庵寺。干百年来,茅仙洞香火不断,游人如梭。现在它为道教清天观。 只是我一心想去那寿唐关,对这个过去游览多次的道观没有在意,还是顺那淮河边的山路前行。没有骑多远,那关节竟然疼的很了。无奈只好问正在修路的工人,寿唐关还有多远。遗憾的很,工人对寿唐关不知道,我就换成当地的说法“过驾楼”。他们手指远方的山头,说不远了,还有1公里上山的路。呜呼!我只好望洋兴叹了,尽管我已经骑行了快70公里,但是,想想还有回头的路程在等待我啊,算了吧,等下次专门开车来吧。无论如何,我已经领略了大好的河山了。想到这不争气的关节,真的是遗恨无穷。 回家的路是下山为主,我想人生尽量不走回头路,我要横穿寿县的八公山一侧,这样路程可能还要要近一点。那寿县的一侧蜿蜒的八公山,是重要的省道,从皖西北阜阳等地去合肥的车辆必经之地。甚至河南陕西等地去东南的车辆都从这里路过。所以,车辆的密度相当大。只见一辆辆的各色车辆从我身边飞驰而过,尽管两侧的万亩果园,沉甸甸的苹果,梨子,石榴压弯枝头煞是好看,果农们都在采摘早熟的梨子,可是我不敢大意。双手握住自行车的把,尽可能靠边,给飞驰的汽车让行。就是这样,在下坡的时候,我感觉到我的车速也有30公里左右。车骑到郝家圩的时候,沿公路两边都是果农们的刚摘下的水果摊。我也累了,也渴了,买了4只酥梨。那酥梨也真的是很大,一只都有七,八两重。一边和果农们谈心,一边一口气吃了两只,那酥梨一咬,全是蜜汁,只把我甜到了心里。人也只有经过如此的疲劳干渴后,才知道什么叫真正的幸福和甜蜜的滋味了。 少事休息后,我知道不能在此久坐,还有40多公里的回头路在等我,就这样慢骑慢行,一路还算顺风顺水。经过了八公山森林公园,跨越了那著名的西淝河上东津晓月大桥,我又从寿县绕回了淮南的蔡家岗。此时,我的心情不紧张了,再也不怕关节不行了,因为出租车满地都是了。心情一松弛,那车辆似乎也轻快点了,不知不觉,我就穿越了淮南那几十公里的城区,回到了家,一看时间,好家伙,已经是下午5点30分了,算了一下,来回我已经骑车和行走有150多公里了。 人到中年,岁月唏嘘。本来想回来就记录自己的心情的,可是忙于杂务,今天才把这次单骑行走的乡土游回忆了下来。现在回过头来想,能在这样一个周日,自己单独去领略秋色,访古探幽。除了一个对这生活多年的城市恋情外,可能在自己的潜意识中,似乎是想在这即将到来的落叶秋色中,去追思那杨柳依依,春意盎然的的春光吧。
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文章发表于:2007-10-7 09:36:57 | 点击(696) | 评论(0) |
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