神游“醉翁亭” 安徽滁州旅游景点

原本打算用五一假期的时间，去趟成都，（本已计划好了行程http://www.yoyv.com/trip/43/）,

但临时有事耽搁未能成行，甚为遗憾。

昨晚在看一篇文学作品“品中国文人——欧阳修”的时候，又重温了一遍《醉翁亭记》。记得中学课文中曾有该篇文章，当时好像需要通篇背诵的。

也许是岁月流逝，经历增长，现在读后方能体会到欧阳修的意境，做到与当时的欧阳太守同乐：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，而在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌(冽)；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

古文描绘风景，看来比白话文要强很多。全篇二十一个“也”，十三个“者”，犹如反复回旋的复调，文字如泉水之溢，一派天然。人、亭、山、泉、鸟，皆含醉态:酒醉、色醉、情醉、意醉。真是好极了，画图难足。景色的层次分明而流畅，四季循环尽收眼底。

醉翁亭介绍：

醉翁亭建于北宋仁宗庆历六年（公元1046年）。欧阳修被贬到滁州作太守，感于时愤，寄情山水，常与宾朋来琅琊山游玩，在琅琊寺饮酒抒怀。琅琊山和尚智仙很同情和敬爱欧阳修，为了给欧阳修歇脚和饮酒，就在半山腰造了这座亭子。欧阳修自号“醉翁”，便为这亭子题名为“醉翁亭”。亭屡经废兴。