苏 州 之 憾

苏 州 之 憾

苏州，经典的古代小城，当久仰其大名的我，忽然到此，云游虎丘，流连拙政园，徘徊寒山寺，聆听苏州评弹，偷瞧江淅美女，品尝吴越佳肴……感慨之多，不能不表。

苏州真的很美——山水美，园林美，市井美，语言美，女人美！然而，大凡美事，难免瑜中存瑕，苏州亦不能免俗。在我眼中，苏州之美中不足在于：一切现代人在苏州的所作所为。这包括：山水中的污染，园林里的铜臭，市井上的拥挤，言谈时的失礼，还有女人的摩登。我想，假如苏州被定格在三五百年前的话，那该多好呀。果真如此，苏州那才真是一块古玉呢！

其实，世界的许多事物，发展是硬道理，却未必都是好事，反之，停滞亦未必是坏事。这有些象价值连城的古董，它最好的保护即是存续原状，你若是想在为它再弄些什么新花样，无疑是毁它。现在的苏州，依然很美。不过，我以为，如果我们现在能看到几百年前的苏州，必定更美。

高山流水

城若无人，那是空城是死城。所谓古城，不独有古建筑，还须有古朴的民风民俗，否则便是假古董。

苏州的同里，号称姑苏古镇。我既然是来寻芳访古，同里便是首选。同里的退思园，又是古镇中的名园。我摇着折扇，晃着脑袋，踏入故园，果然亭台别致，楼阁精巧，假山玲珑，池塘剔透。我从临池一扇门转入，忽见一群游人堵在池畔楼阁前狭窄的空地，人缝里飘出悠扬的弦琴夹杂着错落的琵琶，伴有婉转女腔，那正是与苏州园林融为一体的评弹！

人多，我难挤近前，唯踮脚仰脖，从前面的头顶向里望，小阁中摆一张紫檀木方桌，右坐一灰布长衫弹弦琴男子，左边一红缎旗袍怀抱琵琶女子，男子自顾低头，时紧时慢拨弄着琴弦，女子边弹边唱，真是琴声悠扬，歌喉婉转。此曲此声，此时此地，让我这等外乡人听来，犹如仙乐，虽不谙，亦陶然。

好曲不长，歌停乐止，游人散去。我独自呆立片刻，见乐家并无继续弹唱的意思，只好离去。不期，钻假山刚过月亮门，身后一顿急急的弹唱，绊住了我的脚步，匆匆循声回首，见池塘对面的小阁，男在弹女在唱，门前却无一人。我三步并做两步回到楼阁楼，原来楼阁内两侧排放的椅子已被几个游人占坐，我见左侧一把椅子空着，迈步入阁，一屁股坐下，可未等我坐定，弹唱声嘎然，那灰布长衫的男子一脸怒气，挥挥手，仿佛撵一只苍蝇：“出去！快出去！”我虽不明就里，却也知道失礼了，忙不迭掩面逃也似地奔出楼阁，走过几个院落，才停下来喘口气，看门洞里有个保安，问：“怎么，进阁听评弹，是要钱的吗？”

那保安点点头：“怎么能让你白听？进去听一曲要收五十元钱哟”。

我不禁苦笑起来，人心不古啊！

灰色拙政

如果说苏州园林甲天下的话，那么，园林中的“甲苏州”者是谁呢？苏州的朋友告诉我：“你来苏州只看一座园林的话，就看拙政园吧”。

来苏州一趟不易，我先到虎丘转了一圈，再去拙政园。不料，刚刚让虎丘漂绿了的苏州印象，却被拙政园染成灰色的了。

拙政园景致极巧，大凡人能想到的，匠人们都一一造了出来。只是，匠人们再巧，却不能整制出鲜绿的色彩，与虎丘鲜翠相比，这种遗憾极其凸兀，就象对面一绝色美人咧嘴一笑，你的魂刚飞出去，却猛地被她的口臭熏了回来。

拙政园整个色调呈灰泛褐，却绝非原色。建筑物暗青色的瓦顶灰得理所当然，甚至原本淡白的太湖石泛着淡灰也情有可原，但园内一草一木，尽在晦涩中显得毫无生机的样子，着实令人扼腕。最让人唏嘘的，是园中的池水。拙政园中池多水多， 本应能洗涮涤新一下园景，可你看那一池春水，臭水一潭啊，甚至水中的水草，也都裹着淤泥之色，仅叶尖，挣扎着露出一点点墨绿！

我喜欢绿色，尤其喜欢鲜绿、嫩绿和浅绿。为此，在住宅阳台上，种满了盆栽植物。让我犯愁的是，广州大气中的粉尘，把所有植物朝上的叶面蒙上一层灰黑，我隔几天，就要用沾水的抹布去擦拭叶面，但新绿未几，灰黑依然，简直让人绝望。

虎丘的青翠，教人感觉生命的萌动；拙政园的晦涩，教人体验人生的沧桑。虽说虎丘远在城的尽头，而拙政园地处城的中央，但相去，至多不过十里啊！

没有绿色，哪有园林？！

真假古城

乍一看，苏州的古建筑遍布全城；细一瞧，古楼古街，真真假假，有真有假，真假难辨。

我不清楚苏州人文物保护的觉悟是从何时开始的？苏州人保护古文物的意识是否在全国居于领先地位？苏州人文物保护的力度在全国也是其他城市难以企及的？但是，从“古城”的角度审视苏州，他们不仅觉悟得晚了，而且开始的迟了，甚至在指导思想上也有偏差。

苏州确实保留了不少古代建筑，但称之为“古城”，显然是溢美，因为，古建筑与新建筑之间，已经没有了界限。这边有一条古代市井，相邻一条仿古街道，那边是一条宽敞的柏油马路；从古庙里一抬头，赫然望见一座摩天大楼；在古道上一扬手，猛地停下一部出租汽车；高楼顶上盖着中国式“大屋顶”，拱桥两端有麦当劳和肯德基……

我去过平遥古城，我去过丽江古城，我去过凤凰古城，在那些古城里，我真正享受了访古的乐趣，也为我们祖先的文明深感自豪。但在苏州，我真的觉得失望，苏州已不复以往了。如果有谁仍称之为“姑苏古城”，我以为，若非无知，就可能涉嫌欺诈。

一个上了点年纪的苏州朋友告诉我，以前的苏州，不是这个样的。我追问“以前”这个概念的时限，他的回答是：“改革开放以前嘛”。也就是说，倒退二十年，我们还是能够看见“姑苏古城”的。

不能埋怨苏州人，他们也要发展，他们也要过现代化的生活，他们也要让苏州的经济跟上全中国的步伐。北京的古城也是新中国成立后才扒的呀！难道我们要求苏州人承担比北京更大的历史文物保护责任吗？难道苏州人比中国其他任何一座大城市为我们留下的东西要少吗？说句公平的话，如果把平遥、丽江、凤凰搬到苏州的地理位置，它们恐怕“焕然一新”得更加连渣也不剩了！

只是，姑苏古城，在我的心中，在中国人的心中，在世界文明的心中，地位不同凡响啊！

我曾留学于日本京都，初到京都，颇为诧异，与日本其他城市高耸入云的盛况相比，京都的高度太低了。后来才知道，原来京都市内有一座东寺，寺里有建于宽永二十一年，即十七世纪的“五重塔”，塔高57米，是日本现存古塔中最高的。京都市内的建筑高度，均不得超越此塔，稍有拔高的，立刻会引发全京都以至全日本僧侣的示威抗议活动，及以佛教信众和普通国民的响应。尽管京都因此而经济发展滞后于日本其他城市，但古代的京都仍然留存在了现代的地球上！

苏州在成长，但已经不可爱了。

这有些可惜，但我们无可奈何。