抢答泰山

抢答泰山

偶尔看“以一敌百”电视竞猜节目，尝试答题，既没有擂主那样借助“现场观众支持”和“朋友电话帮助”之便，还遭受老婆儿子从旁轮番的误导，居然一路PASS下来，好不得意。

节目越往后，答题的难度越大，临近收尾，最后一个题目：“泰山、华山、恒山等三座山，从哪座山的山顶，看得最远？”

此题一出，满座哑然，我却得意地跳了起来。不瞒您说，华山我上过三次，泰山也登过一回，恒山去是去了，却只上到半山，因悬空寺在绝壁上，我也就到此为止了。

我想了想，毅然答了“泰山”。

所谓“看得最远”，我以为，包含两点：其一是目力在地平线上所及，没有遮挡；其二是在目力所及的内容甚多，绝不单一。

西岳华山，大概是此三山中最高的，且有东、南、西、北、中五峰，只因受周围环绕的群山所困，无论从哪座峰巅眺望，满目皆层峦叠岭，哪能望出多远？

北岳恒山，横跨晋冀，东西连绵三百余里，一岭傍一岭，一峰接一峰，我虽未登顶远眺，但借助华山的经验，山里看山，横看竖看，不识其真面目，我不可能选它。

东岳泰山，号称“五岳之首”，以我的观感，应当较西北二岳低下不少，不过，我却觉得此山“看得最远”，理由如下：

早就读过《望岳》，也知此诗为现存杜诗中的卷首之作，对诗中“会当凌绝顶，一览众山小”之句，更是将所有的唐诗统统忘了，也不会忘的“刻骨铭心”之句。我推测，若无看得远的前提，哪能有“一览众山小”的气魄？此其一也。

其实，诗名《望岳》，而非《览众山》，即知，诗人作此诗时，尚未登顶，只是从山脚往上望。我不知道杜甫凭什么一望便知，此山能“一览众山小”？不过，老杜写此诗时尚且年轻。清人浦起龙对此专议：“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”在我看，杜甫当年，心比天高。诗成之后，老杜再登泰山，下山不仅不改诗，反而让诗流传开去，想必上山之前的判断无误。此其二也。

泰山地貌，与西北二岳迥异。华山恒山，均为群山中的山，而泰山不然，它西北面是峰岭纵横沟壑交错的山地，东南面却是真正一马平川。一旦登上玉皇顶，面向东西，放眼再望，目力所及，一望无边，近处田野乡村，远处泰安城垣，尽收眼底。这时，你方才知道：心有多高？天有多高！目力几何？远眺几何！此其三也。

正当我自信满满，答案出笼了。擂主错了！支持擂主的现场观众大多也错了！当然，我也错了！

主持人给出的答案：华山。

莫明其妙？不可思议！

老婆儿子同声欢呼，所不同者：老婆为我答错，儿子因他答对。

我却狐疑满腹及不忿：如果“以一敌百”节目制作者及设置这个问答题的专家们，真的去过这三座名山，从顶峰亲眼眺望过，还能给出这样的答案吗？这个答案令我丢脸事小，误我妻儿事大呀！

我即刻翻阅了资料：华山，海拔2160米；恒山，海拔2016米；泰山，海拔1545米。果不其然，是以海拔高低定论的。若如此，为什么又要问“看得最远”呢？何不干脆直接问“哪座山的海拔最高”得啦？

竞猜犹如考试，出题均带“转弯”，要按正常逻辑：“站得高看得远”，那就没有意思了。所以，华山、恒山、泰山三者中，“站得矮看得远”，方才好题。若答案是“泰山”，既是事实，也顺应了“转弯”，可谓绝妙好题。偏偏那高高在上的出题者，大愚若智地化神奇为腐朽，将一台好戏，错得一塌糊涂！

我若是那个眼看到手的一大笔奖金却被电视台生生抢走的答题者，说不定会去告他一鸟状呢。