这次的益阳之行让我知道了“老熟人”裴休。早年学习书法，以唐柳公权书写的《玄秘塔碑》为范本。此碑是唐裴休撰文，立于唐会昌元年（841）十二月。今在陕西西安碑林。
裴休字公美，河南济源县人，博学多能，工于诗画，擅长书法，在唐宪宗时，他任兵部侍郎兼领诸道盐铁史，后晋升为中书侍郎和宰相，改革漕运积弊，制止藩镇专横，颇有政绩。晚年遭贬任荆南节度史，潜心研究佛家经学，常往返于益阳白鹿寺，栖霞寺，裴公亭。
柳公权，字诚悬。今陕西耀县东南人。官至太子少师，人称柳少师。《旧唐书》云：“公权初学王书，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑板，不得公权手笔者，人以为不孝。外夷人贡，皆别署货币，曰此购柳书。”明代陶宗仪《书史会要》云：“穆宗朝，拜右拾遗，充翰林侍书学士。帝问公权用笔法，对曰：‘心正则笔正。’文宗常与联句，命题于壁，字率五寸。帝叹曰：‘钟、王无以过也。’书名遂达于外夷。”孙退谷《庚子消夏记》云：“唐初诸公无不学晋，即褚河南刚正不挠，千古伟人，而其书亦带有婵娟不胜罗绮之致，盖屈而就晋法也。至诚悬始大辟境界，自出手眼，虽学鲁公，实有出蓝之誉。故唐人称其一字千金。又谓墓碣之书，不出诚悬则为不孝，至四裔咸知宝重。”杨守敬《学书迩言》云：
“柳诚悬书，平原以后，莫与竞者。”
柳书清劲峻拔，骨力遒健，以骨取胜，柳书犹如仙风道骨，不落俗尘。学柳多年，没能得真髓，“仙风道骨”般的境界，可望不可及。
柳学颜鲁公，却不像鲁公那样英雄气概，有血有肉，出于欧却不似欧阳询那般劲健、险峻。柳字修道成仙一般，柳字不能有半点败笔，如有败笔奇丑无比，柳字四平八稳，“平易近人”，其势外松内紧，“宽以待人，严以律己。”
柳公权玄秘塔碑全文——
唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭（并序）
江南西道都团练观察处置等使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰
臣议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事上柱国赐紫金鱼袋柳公权书并篆额
玄秘塔者，****师端甫灵骨之所归也。於戏！为丈夫者，在家则张仁义礼乐，辅天子以扶世导俗；出家则运慈悲定慧，佐如来以阐教利生。舍此无以为丈夫也。背此无以为达道也。和尚其出家之雄乎！天水赵氏，世为秦人。初母张夫人梦梵僧谓曰：“当生贵子。”即出囊中舍利使吞之。及诞，所梦僧白昼入其室，摩其顶曰：“必当大宏法教。”言讫而灭。既成人，高颡深目，大颐方口，长六尺五寸，其音如钟。夫将欲荷如来之菩提，凿生灵之耳目，固必有殊祥奇表欤！
始十岁，依崇福寺道悟禅师为沙弥。十七正度为比邱，隶安国寺。具威仪於西明寺照律师。禀持犯於崇福寺升律师，传唯识大义於安国寺素法师，通涅大旨於福林寺辗ㄊΑ８疵舞笊陨崂鹆魇雇讨以唬骸叭卮蠼蹋≈旮挂印！弊允蔷⒙伞⒙畚薜徐短煜隆Ｄ依ùㄗⅲ暝幔咸夏苤渑习兑印７蚪ブ觇混肚樘铮旮事鹅斗ㄖ终撸瘫赜杏轮呛瓯珈＃
无何，谒文殊於清凉，众圣皆现，演大经於太原，倾都毕会。德宗皇帝闻其名徵之，一见大悦。常出入禁中，与儒道议论。赐紫方袍，岁时锡施，异於他等。复诏侍皇太子於东朝。顺宗皇帝深仰其风，亲之若昆弟，相与卧起，恩礼特隆。宪宗皇帝数幸其寺，待之若宾友，常承顾问，注纳偏厚。而和尚符彩超迈，词理响捷，迎合上旨，皆契真乘。虽造次应对，未尝不以阐扬为务。繇是天子益知佛为大圣人，其教有大不思议事。当是时，朝廷方削平区夏，缚吴斡蜀，潴蔡荡郓，而天子端拱无事。诏和尚率缁属迎真骨於灵山，开法场於秘殿，为人请福，亲奉香灯。既而刑不残，兵不黩，赤子无愁声，苍海无惊浪。盖参用真宗以毗大政之明效也。夫将欲显大不思议之道，辅大有为之君，固必有冥符元契欤！
掌内殿法仪，录左街僧事，以В表净众者，凡一十年。讲《涅》《唯识》经论，位处当仁，传授宗主，以开诱道俗者，凡一百六十座。运三密於瑜伽，契无生於悉地，日持诸部十馀万遍。指净土为息肩之地，严金经为报法之恩，前後供施数十百万，悉以崇饰殿宇，穷极雕绘。而方丈匡床，静虑自得。贵臣盛族，皆所依慕，豪侠工贾，莫不瞻向。荐金宝以致诚，仰端严而礼足。日有千数，不可殚书。而和尚即众生以观佛，离四相以修善，心下如地，坦无邱陵，王公舆台，皆以诚接。议者以为成就常不轻行者，唯和尚而已。夫将欲驾横海之大航，拯迷途於彼岸者，固必有奇功妙道欤！
以开成元年六月一日，西向右胁而灭。当暑而尊容若生，竟夕而异香犹郁。其年七月六日，迁於长乐之南原。遗命茶毗，得舍利三百馀粒。方炽而神光月皎，既烬而灵骨珠圆。赐谥大达，塔曰元秘。俗寿六十七，僧腊四十八。门****比邱、比邱尼约千馀辈。或讲论元言，或纪纲大寺，修禅秉律，分作人师，五十其徒，皆为达者。
呜呼！和尚果出家之雄乎？不然，何至德殊祥如此其盛也。承袭****义均、自政、正言等，克荷先业，虔守遗风，大惧微猷有时堙没。而ト门使刘公，法缘最深，道契弥固，亦以为请，愿播清尘。休尝游其藩，备其事，随喜赞叹，盖无愧辞。铭曰：
贤劫千佛，第四能仁。哀我生灵，出经破尘。教网高张，孰辩孰分。有****师，如从亲闻。经律论藏，戒定慧学。深浅同源，先後相觉。异宗偏义，孰正孰驳。有****师，为作霜雹。趣真则滞，涉伪则流。象狂猿轻，钩槛莫收。尼制刀断，尚生疮疣。有****师，绝念
旅游（14）
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