德宏民族风味菜和小吃主要有：撒撇、撒达鲁、巴撒、酸粑菜、酸笋鸡、剁生肉、火烤乳猪以及盈江黄酒、紫糯米等。 
　　 德宏的名特土产还有：珠宝玉器、名种手饰、国外的化妆品、工艺品、柚木雕；国内的少数民族服饰、手工艺品、织绵、户撒刀地等。遮放软米驰名中外。]]>概况2006-11-26 13:44:40ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_304_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_355_/银杏飘落

　　落水洞从虎跳石沿江而下，步行数百米，就到了落水洞，洞口乱石嶙峋，江水咆哮着往洞里猛灌，震天撼地的江水穿过石洞，又从石峰中倾斜而出，掸着岩石，溅起翠玉般的水珠，再砸到岸边的石壁上，散成漫天的水雾，正是：“江水如棉不用弓弹花自散，岸边似景勿须彩笔景天生”。

　　盈江虎跳石落水洞堪称全国最大的落水洞，是您到盈江旅游不可错过的好地方！

地址: 位于盈江县城34公里的坝尾山边
]]>旅游景点2006-11-27 11:40:39ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_355_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_356_/银杏飘落

　　虎跳石就离大桥不远，在车上来过人的指点下，已能看到，只是不太清楚。宋一平告诉我们，要从河这边顺山的小路才能过去。小路进去不远，从绿树丛中突然钻出几个手持锄头的乡民，我以为是遇到了打劫人。要知道，当年大作家艾芜“南行”时曾从这里经过，也曾在路途中遇到过土匪！一喝问，才知虽不是土匪，却也是收“买路钱”的人。原来是几个拦路收修路费的农民，说是一人一元，不给不让过。仔细看看小路，确也有修整过的痕迹。宋一平此时有些愤愤不平，怒斥这些人，说谁让他们来这大山中收钱？看争吵不下，我想这里的乡民也确实贫穷了些，就劝宋一平算了，就算是出点钱“扶贫”。 

　　过了收费人，我们所走的小路开始下山，山比较陡，有时得抓住石、树和藤往下溜。有草的地方因夜里露水还未干，有些湿滑，一不留神，就是一个屁股墩。朝阳从小路左边的树林枝缝间斜斜透下，那光柱中没城里的灰尘，是透明洁净的，光柱射在乱石上，青苔上，落叶上，让潮湿的林间散发着迷人雾气，这让我忍不住打开相机，照了张相。 

　　虎跳石终于在我们脚下，只见此时本就窄的江水中，兀立着两块巨石，这巨石分雌雄，雄石靠我们这面，说是临水处有一块似男性生殖器的石块，雌石是江对面那块，说是临水处有一个似女性生殖器的石洞，因隔得远，我眼又不好，反正不知有不有，像不像。巨石相距不过七米左右，将上面近百米宽的江面，压缩得只有这窄距离，几乎已要将江水截断，所以江水失去了一路来如傣家少女的温柔，更似一条出困的怒龙。见此石两边的距离，任谁都说，这石比丽江和迪庆相邻的虎跳峡中的虎跳石更雄奇，就是只病虎也能跳过。 

　　再往下走，离虎跳石半里左右，我们才下到谷底，踩着江水中裸露出来的大小石块，从一块跳到另一块。在这里观虎跳石，不，应说观虎跳峡，真让人有惊心动魄之感。面对虎跳石方向朝上看，只见江水夺石门而出，落差很大，咆哮的江水在枯水季，还有如此奔腾而下憾天动地的气势，到了雨季，不知是一个怎样的天上之水滚滚而来模样，不过后来有人告诉，是我们运气好，要是雨季去那里，不可能下到江底石上。只能在山坡上望江兴叹。 

　　我们所站立地方，江水成九十度左拐，那边看不远，嵯峨巨石遮住了江水，一座高高的青山又挡在巨石后，江水似乎到山前就消失了，但可听到那边水声比这边更响。我刚才从山下下来已走得有些气喘，再见那边的巨石更大，更险，难于攀爬，就躲了个懒没去。我问回来的同伴是什么情景，他们告诉，那里是一个落水洞，江水到那里就全被暗洞吞噬，不见了。我不知这江水会从何处钻了出来，因我记得这大盈江是到缅甸的一条江，只不过缅甸境内称太平江。 

　　中午12:30到曼炳。这里是一个三岔口，正公路到陇川，岔路到以阿昌族户撒刀驰名天下的户撒镇。不过因公路不过户撒，许多户撒阿昌族人在路口开了些店卖户撒刀。户撒刀刀身前后宽窄差不多，单面开口，无刀尖，过去傣，景颇族人随身携带，此刀既是生产工具又是武器，只是一般人不知这砍人搏兽如切瓜一样的刀是出自阿昌族人之手而已。大家下车到店中转了转，我本想买一把回家做摆设，又怕过检查站让武警收缴，弄不好还罚点款。衡量了一半天，挑了一副有两把长不过五厘米，有支架的小刀做纪念。 

　　2:40，大家忍着饿，一直到了陇川农场的陇把才吃中饭。这里也卖永平黄闷鸡，可潘师让饭馆里加了当地名小吃----过手米线。米线，我这云南人知道，可为什么叫过手米线，我就不明白，一直等潘师教了怎么吃，大家才学样比样的吃起来。所谓过手米线是将米线和调料放分别装在碗中，要吃时才拿起来放在手掌中拌好再吃，这也别有一番风味。 

　　车子一过陇把，让人颠得心烦的弹石路总算结束，开始了沥青路面，这样的路车开得欢，人心情也舒畅了许多，过陇川县政府所在地章风镇时，我们没有停留，一直往瑞丽急驶。
 

 
]]>游记攻略2006-11-27 11:41:59ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_356_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_518_/银杏飘落

　　铜壁关　位于钢壁关区老官坡雪梨寨旁，城垣建在陡峭的山上，视野开阔。现在，城垣的遗迹可辨，关址内尚存圆柱石脚数个，瓦砾、城砖甚多，还残留天朝“石碑一方”。

　　巨石关　位于昔马区城门洞山顶，位置居高临下，昔马坝尽收眼底。遗址内尚存留部分城砖、瓦砾及镌刻着"天朝巨石关"字样的匾额两方。

　　万仞关　位于勐弄区南1.5公里的山顶上，遗址内城垣石基尚存，城门道遗迹清晰可辨，残留镌刻着"天朝万仞关"的匾额一方，已断裂。

　　神护关　位于盏西后面的勐嘎山，左右山势绵亘，层峦叠障，古关门洞深7丈，宽1丈，高1丈3尺，左右各有9尺高的城墙，现残砖断垣犹存。

　　原有铁壁关、虎路关、汉龙关、天马关，合称为下四关。但到了清代，由于朝政腐败，国家贫弱，中缅划界时，将其划入缅境。

地址: 位于盈江县境内地势险要之处

]]>旅游景点2006-11-30 09:51:08ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_518_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_519_/银杏飘落

　　允燕塔始建于1947年，由盈江盏达土司思洪升募建，目的是为广镇水妖，绝洪患，根除兵灾和瘟疫，使人民安居乐业。由于战乱和瘟疫等原因，直到1955年才竣工。1982年省有关部门拨款重修，并于塔前增立"嘎朵"（缅语传说中的一种奇兽）一对。该塔底部占地面积400平方米，为多层砖混结构型，由主塔（高20米）和40座小塔组成，均呈圆锥体形。塔的基座上共设5层坛台，第一层每面 立7座小塔，从第二层开始逐层收缩，每层的四角各立1小塔，为方形弥须座。主塔高大雄伟，塔身雕刻莲瓣、力士等饰纹，塔尖敷以金箔，其余涂白石灰。这是将外来佛教文化和傣族传统建筑融为一体的创造性建筑，虽然年代不太长，但由于造型独特优美，塔体壮观，在众多佛塔中仍很有名气。

　　独树成林　榕树在德宏是一道独特的风景线。无论山坝间、村寨里、道路旁都有种植，要么独树成林，要么榕树相连成片。人们视榕树为神树，只种不坎。在德宏榕树在所有树种中站的比重最大。

　　这棵树位于芒令村旁，远看路边左侧是一片绿油油的树林，而您仔细研究一下，就可以发现这片树林实际上只是一棵榕树，它长在刚入瑞丽市的320国道边，好像是专门站在那里的等候远方的来客，瑞丽人因此称它为迎客榕。

　　这颗迎客榕并不算大，在德宏州内排行老五，但它树型奇特，左右前后姿势多变，于是为众多影视专家所青睐，如如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等十多部影视片都在这里拍摄过外景。它的奇妙、秀丽一定会让你惊叹不已。

地址: 位于盈江县城以东互公里的允燕山上

]]>旅游景点2006-11-30 10:26:26ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_519_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_730_/银杏飘落在德宏的瑞丽、畹町、章凤，游客能买到最好最美而且最便宜的缅甸珠宝玉器。德宏还有少数民族金银饰品、织锦、陇川户撒刀、盈江藤器等传统民族工艺品。 
推荐购物场所 
　　边贸街 
　　瑞丽市内有一条贸易集市街长达1千米多，被人称为“边贸街”。这里卖主均是中缅边民，货物琳琅满目，而且有很多具本地傣族特色的木雕、皮革、纺织等工艺品。每当夜色降临，这里便灯火通明，成为瑞丽的不夜城。可步行或乘出租车前往。 
　　姐告边贸经济区 
　　姐告边贸区位于瑞丽市4公里的瑞丽江东南岸，东、南、北三面与缅甸对外贸易主要口岸--木姐市相连，中缅友谊街坐落在姐告中缅边界靠近中方的一侧，这里有许多颇具缅甸风格的商业店铺。到达瑞丽市后，可乘微型车前往，票价5元，也可从中缅街走到木姐市区，但需要在边防检查站办理相关手续。 
]]>购物2006-12-4 15:10:23ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_730_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_897_/银杏飘落

　　南甸宣抚司署，建筑群按汉式衙署式布置，由五进四院， 47 幢， 149 间房屋组成，占地面积 10625 平方米 （约等于 10 亩多土地），按土司衙门等级分为公堂、会客厅、议事厅、正堂、后花园、五进四院，逐级升高。 

　　南甸宣抚司署，梁河最早的古名叫南宋，元代设南甸军民总管府，南甸这个地名从此叫起。为什么要叫南甸呢？因元、明、清时代我县隶属腾越州（今腾冲县）节制。“南”是指位于腾冲南部而言，“甸”是指郊外坝子，所以叫“南甸”。宣抚使是封使时代中央政权在边疆设置的统治政权机构，分宣慰司、宣抚使、安抚司三等。宣抚司是武职，他具有生杀大权，相当于地方的土皇帝。南甸宣抚司平时级高七品，即县官之职，但在特殊情况下，可以随官而升，如接待上司或邻邦交住，可随对方官衔而提高，最高可达四品官，也就是当地老百姓说的“见官大一级”。一进公堂后有麒麟屏风，就是四品官之象征。所谓司署，就是衙门，署内除了办公处外，兼有住宿及所需要的附属建筑物等。傣语称：贺弄召发勐底，意即勐底头人的大房子。 

　　这家土司姓龚，原籍南京应天府上元县人。元大德五年（ 1301 年）皇赐姓刀，所以又称刀龚氏，民国元年复姓龚，正式称龚姓仅四代有余。刀氏先祖明初随师征讨云南，因屡建战功加封为宣抚使，定居于此，从一三九八年到一九五 O 年五月，历时五五二年，世袭为官共二十八代。 

　　　牢房 是一幢三开间土木结构小屋，在原地模拟建造。中是守夜者的火塘、床、桌和象征狱神之图腾对联、香炉等。左边是重犯在的地方，四边栏栅，留有门道，供犯人出入。房内有卡脚枋、四枋枷、鱼尾枷和铁链手烤等刑具。左边的轻犯住处，四边无栏栅和刑具。 

　　对称的两厢楼，右是茶库房 左是 巡捕房 。居住勤杂人员包括亲兵班。亲兵班是从土司属境内外八寨各抽调一人共计十六人组成，他们主要负责保护土司、服侍土司生话。如早点摆饭、倒水、打扫清洁卫生等。土司外出，亲兵就配备武器随从。如果遇到审案，便站班侍立，以助威风，他们的薪资都由抵兵役村寨负担，他们相当于民国时期的宪兵。茶库房，是由二至四人组成，专供应司署内所需要茶水，另外充当炮手鸣放礼炮，兼巡打扫清洁等。 

　　这第二院左厢是属官班住房，相当于现在的办公室。左边是军械库，相当于现在的武装部。也就是大家通常叫的文官、武官公务处，军械库也叫做 军装房。

　　楼上住看守军械的兵丁，主管看守的人必须具有军事常识，主要负责购买枪支弹药，兼修理武器。土司的武器很早以前是些刀、枪（长矛）、棍棒、弓弩等冷作武器。光绪年代后开始有了毛瑟枪，九响枪，汉阳五子枪。到了民国末年，国民党远征军留下一部分，那时已有六 O炮、轻重机枪、步枪，足可以装备一个团的兵力。（指左边家属区）那建有现代房屋的地方就是过去土司家的大练兵场。左厢“ 属官班 ”，他们是由十二个召朗或波朗以及被土司提为署职的办事人员组成，他们都是一些年高望重的人，轮流到衙门值班，早晚可以陪同土司吃饭，协助土司处理民事诉讼，接待宾客。
     前面讲过这大阳门之威严，没有品位的官员和妇女都严禁出入，可是有一对大象可以大摇大摆的由此通过，专门有人为它抬粪擦尿。传说这右厢楼原是“ 三班房 ”，即站班、吼班、承审班住的地方，后来作了大象楼。据说在很早很早以前，前三院的木料是靠这对夫妻大象从 40 多公里的龙塘村拉来的。因为当时没有任何运输工具，全靠它们的鼻子卷来，所以它们是“有功之臣”很受土司宠爱，特许它们进入第三院，通过大阳门与人共寝，由此可见，我们边疆少数民族地区把大象和孔雀视为吉祥物这是有实物例证的。它们与人类发展都有着息息相关的联系。第三院议事厅里曾有重大意义的要事三件。一、土司是“土司领袖”，经常召集其他土司头人来此会盟、议事；二、一九五 O 年五月中旬，梁河、盈江、莲山工委书记、 122 团政治处主任张琦，邀请梁河土司龚绶、盈江土司刀京版、莲山土司思鸿升在此开会，共商建立各族行政委员会等问题。现尚有仍贵历史照片在展厅里。这次会议中，龚绶对缴枪、土司改革都同意，唯有州政府建在梁河他不同意。他说：“梁河地点窄小，不适宜州政府在 …… ”。实际他怕的是国民堂会卷土重来。共产党怕在不长。另外他不愿意把苦心经营二十八代的土司府亲手交给共产党。 

　  左厢楼上是专供土司和眷属看戏的楼子，形似现在的包厢。但男不跟女混。在旧社会阶级等级、老幼男女，主仆平民都划分得比较严格。楼中为土司、印太，左儿子、右女子专座，侧厢楼檐为官员看区，地面为百姓看区。这座戏楼四角飞翘，虽不十分精湛，但具有特色。我们傣戏以唱功戏为主，没有像其他民族有过多武打之武功戏，所以无须过大的台面。戏楼右厢楼除看戏外，曾做 学堂 。这所土司大院内有学堂二所，有子弟学堂和平民学堂。是土司在民国末年前办的私塾学堂。解放前土司就重视教育，曾有堂伯叔二人毕业于日本早稻田大学。学堂外面是一个可容千余人的大练兵场，每年土司都有“霜降操练”的习惯。每当操练时，调来各路兵勇，时间 3 － 5 天，练习跑马射箭等。

　　南甸宣抚司署建筑群最为华丽的就是这第四大殿，在整个建筑群中所投入的财力、物力最多。左厢是 书房 ，右厢是 帐房 。

　　帐房是由一总管和副员组成，主要负责司署内的财政、钱粮收支。买办司署内的日用品，执掌一般开支，大宗项目的列支要经得土司同意。另外附设粮仓，设专人收放粮食，屋内有大秤、帐本、量箩（傣族篾编量斗）和上刻“司署制”字样的木制斗等。书房人员是由秘书、师爷、誊录员组成。专司誊写，起草文稿整理诉讼卷宗，管理文稿和各项收租票据。师爷的地位较高，他可以代理土司外出代办，可以与土司同桌共餐。一九五 O 年，楼上曾为“各族行政委员会办公室”。同年十月下旬，中国人民解放军梁河驻军营长卫永华，梁河军政代表团副团长和友贤、地方工作人员瞿富生等，与末代土司龚统政的全权代表龚安周在此谈判。龚安周当时的身份是末代土司的官，又是“反共救国军”第二路总指挥。当天谈判席从简，摆一张黑漆大圆桌，桌上摆着“团结牌”香烟和几盘茶叶糖果。谈判内容为：一、关于南甸自治问题。二、关于土司权益问题。三、关于解放军驻扎问题。四、关于保留土司自己武装问题。五、关于土地改革和反霸斗争问题。后来，龚统政不但不接受这五点意见，相反继续武装窜扰各地，因谈判无效，中国人民解放军于 一九五一年一月二十五日 进军萝卜坝剿匪，反共救国军一败涂地，龚统政率亲信六十余人经陇川逃亡缅甸。从此，梁河彻底解放，推翻了长达五百余年之久的土建土司制度。末代土司龚统政久居缅甸，于一九九三年清明去世。 

　  大殿左是小姐楼 。是小姐专门玩耍、梳妆打扮的地方。当时女人行动是要受到节制的，只能在一定区域活动。只有胭脂妆，他们可尽情享受。一九八四年，人大会议后，他家迁到了这小姐楼，现在末代土司的第三妻还住在里面，一下大家有幸和她交谈合影，但见面后不要论数一、二、三 …… ？末代土司共娶了七个媳妇，这是第三妻。 

　  后花园土司每早上起床有重要的三件事，一习武坐禅。第二是诵经，念傣文经，最后是有人击鼓喊冤才去办理公务。左前角这一幢三开间小房，过去就是经书房。小院相通，习武之后是土司必去之处。 

　　南甸宣抚司署，是由三代人完成，从一八五一年到一九三五年间，用了八十四年的时间，如此宏大的古建筑群，在全国土司署中属于前列，人们称它为傣族的“小故宫”。 

　　五进四院逐级升高，周围另有二十四间耳房、花园、佛堂、戏楼、小姐楼、佣人住房、厨房、粮库、马房、军械库、监狱等建筑应有尽有，而且各有用场。 

]]>概况2006-12-8 13:53:28ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_897_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1034_/银杏飘落

　　在我国改革开放以前，这里曾经是一片荒凉的滩涂和一条蜿蜒南流的小河。小河两岸居住着中缅两国边民，同饮一河水，且一民族隔河隔境而居。自古以来，两国边民通婚互市，历史悠久的“胞波”情谊源远流长。上世纪八十年代中期，为了搞活边贸经济，繁荣和扩大边民们互市通商，用了整整两年时间拓展并建成了今日之“中缅友谊街”。 

　　在滇西德宏傣族景颇族自治州全州境内，自改革开放以来，已先后建成了十五个边民街区互市，而建于瑞丽的这条“中缅友谊街”则是其中最大、最具代表性、最有边贸特色的边境物资集散地。以往这里兴三天一小街，五天一大街。而今，却是天天赶街，不但白天要赶街而且夜市更是热闹火爆！ 

　　“中缅友谊街”仅千多米长，便建造有六个街心花园，道路两旁，高耸入云的华灯林立。街市里琳琅满目的各类物品，最能吸引游客。店铺主人们分别来自缅甸、印度、巴基斯坦、孟加拉国及东南亚其他国家和我国各民族同胞。“中缅友谊街”堪称“国际商贸一条街”！在这条街市里展销的商品有：珠宝玉器、翡翠玛瑙，各国高级化妆用品、柚木雕饰制品、鹿角、牛头饰品，各类首饰、服装，以及山珍野菜、孟加拉湾盛产的生猛海鲜，不同季节出产的热带地区水果等等。 

　　入夜后，生意比白天还更火爆！街市中的华灯光焰无比。各店铺商号外面五彩缤纷的霓虹灯竞相争艳。白天到各景区游览了一天的客人，亦不畏旅途的劳顿疲惫，像潮水般涌来街市浏览赏景、就餐品茗、休闲购物。“中缅街”夜市，除上述列举的商品之外，夜间更增添了不少食物和饮料。诸如缅式咖啡奶茶、巴基斯坦甩粑粑、泰国风味的柠檬茶、景颇族的烧烤、云南风味食品，另有成都诸多名小吃和重庆山城火锅等等。随着夜晚轻风，那刺激游人胃口的阵阵油香扑面而来，令人垂涎欲滴。“中缅友谊街”已成为瑞丽市边贸口岸一道风景线和国际商贸的重要窗口。 

]]>旅游景点2006-12-15 13:36:31ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1034_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1446_/银杏飘落　　德宏是金孔雀的故乡，是很多著名电影外景的拍摄地。就拿芒令的迎客松（独树成林）来说吧，数十部影视片在这里拍摄过外景，如《边寨烽火》、《孔雀公主》、《带手铐的旅客》、《西游记》等，王晓棠在这树上打过秋千，刘晓庆在树林中流连忘返......。境内的瑞丽江、大盈江是国家级风景名胜区，自然奇观很多。秀美的瑞丽江、亚热带雨林奇观—扎朵河的雨林瀑布、圆你发财梦的南菇河淘宝场、全国最大的树—榕树王、橡胶母树、迷人的凯滨亚湖、全国物种保留最多的森 林—铜壁关自然保护区、只有探险家才能攀登的大娘山等等。  <br />
　<img style="FILTER: ; WIDTH: 372px; HEIGHT: 297px" height="354" alt="德宏傣族景颇族自治州风景图" hspace="" width="500" align="right" border="0" src="http://upload.17u.com/uploadfile/2005/11/11/3/2005111116505923269.jpg" />　德宏的美还不尽如此。区内傣、景颇、阿昌、德昂、傈僳等多姿多彩、独特奇异的边疆民族风情，让您目不暇接，傣族、德昂族的泼水节、景颇族的目脑纵歌节、阿昌族的大包头等，将使您耳目一新（详见民族风情）。边境贸易的发展，使来到这里的游客能买到世界上最好最美而且最便宜的珠宝玉器；可以看到一座城市、一条街、一个院坝，分属两个国家的奇观。  <br />
　　潞西市（芒市）为州府所在地，是州内人口最多的城市，全州的政治、经济、文化中心，名胜古迹众多，盛产优质大米，“芒市谷子遮放米”自古称道。与省会昆明陆距778公里，空距427公里。  <br />
　　畹町市是全国最小的县级市，仅1万人口,是祖国西南边关重镇，国家级口岸。与缅北重镇 九谷隔河相望，畹町——九谷大桥跨越两国边境。<img style="FILTER: ; WIDTH: 450px; HEIGHT: 312px" height="312" alt="德宏傣族景颇族自治州风景图" hspace="" width="450" align="left" border="0" src="http://upload.17u.com/uploadfile/2005/11/11/3/2005111116522250879.jpg" />  <br />
　　瑞丽市是我国最大的陆地口岸，三面与缅甸接壤，国境线犬牙交错，与缅甸的木姐，南坎形成“一个坝子两个国家三座城市”的地缘景观。  <br />
　　陇川是阿昌族和景颇族相对集中的县，热情浓郁的民族民俗风情让人深刻难忘。章凤是古代南方丝绸之路的重要通道，省级口岸。  <br />
　　盈江是全州面积最宽、坝子最大，国境线最长的县，古代南方丝绸之路的主要出境通道，明代古关遗址故地。大盈江旖丽多姿，凯浜亚湖山光岚影，虎跳石落水洞雄奇险峻，铜壁关热带雨林古朴迷离，尽展原始自然生态景观。  <br />
　　梁河县是古代南方丝绸之路的要冲，明清两代中缅贸易的必经商道。有国家级重点文物——全国唯一保存完好的古宫殿式土司衙门“南甸土司衙门”。 
<p>    早在新石器时代德宏地区就有人类繁衍生息。考古学家曾在陇川江流域的梁河勐养、潞西五岔路、瑞丽芒约及陇川芒胆发现新石器时代遗址。<img style="FILTER: ; WIDTH: 412px; HEIGHT: 311px" height="329" alt="德宏傣族景颇族自治州风景图" hspace="" width="450" align="right" border="0" src="http://upload.17u.com/uploadfile/2005/11/11/3/2005111116525018519.jpg" /> </p>
<p>　《尚书》和《禹贡》记载了公元前2033年自公元前1562年夏朝时代的历史事件，其中有一段提到了德宏地区。“华阳黑水惟梁州，黑水西河惟雍州。导黑水至三危，入于南海。”据历来的史家考证，都认为入南海的黑水不外乎是指德宏附近的澜沧江、怒江或大金沙江（伊洛瓦底江）。黑水无论是这三条江中的哪一条，都能表明德宏远在四千多年前就是中国历史不可分割的部分。公元前364年后，傣族先民在今瑞丽江河谷建立勐卯果占壁王国（傣语称勐卯弄），建雷允城，遗址尚存。约公元前四世纪，中国历史上最早的一条国际陆路交通线“西南丝路”开通，中印贸易便已开始，德宏即为西南丝路的必经之地。公元前122年，张骞出使西域探寻到的“滇越乘象国”，即指今德宏和缅甸的部分地区。公元前109年，汉武帝开西南夷，德宏为益州郡哀牢地。</p>]]>概况2007-1-3 15:16:33ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1446_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1447_/银杏飘落由于气候及自然条件关系，傣族地区孔雀较多，傣族人民很早就有饲养孔雀的习惯。傣族人民认为孔雀美丽、善良、智慧，是吉祥的象征，对它怀有崇敬的感情。傣族群众常把孔雀作为自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想，歌颂美好的生活。</font> </font>]]>娱乐2007-1-3 15:31:37ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1447_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1630_/银杏飘落<p>　　瑞丽位于瑞丽江畔，因江得名，含吉祥、美丽的意思。傣语称瑞丽叫“勐卯”，意为雾蒙蒙的坝子，从前以瘴气肆虐闻名，因此瑞丽又称为雾城。瑞丽市地处德宏州的西南部，三面与缅甸相邻，与缅甸的木姐、南坎成为三角形的布局，国境线长达140多公里，许多寨子都是你中有我、我中有你，形成了“一个坝子、两个国家、三座城市”的独特的边境风光。 </p>
<p>　　瑞丽最著名的是她那迷人的南亚热带风光和傣乡民族风情：山坡上耸立着挺拔刚劲、满树火红的攀枝花，平坝里到处是高大的仙人掌、碧绿的麻桑蒲、浓绿的柚子树、遮荫闭日的大青树和婀娜多姿的凤尾竹以及成片的芭蕉林，寨子里家家的竹楼都是用仙人掌或绿竹篱围隔开来，既独立成院又不相互隔绝。每个寨子几乎都有一座小型寺院——傣族人称“奘房”（这与西双版纳的“缅寺”在叫法上和外观上都有一定差异），奘房附近必有大青树，大青树下也不乏美丽动人的傣家小朴哨：傣族小和尚是可以串朴哨的！这就是云南十八怪之一的“小和尚可以谈恋爱”。原来奘房只是傣族男孩的学校，只有很少和尚会终身出家，而大部分人只是把奘房当成一所学校，当成一个镀金的地方。在傣族的传统意识中，只有当过和尚的男人才是有文化、有地位的上等人。虽然现在国家为他们办了许多民族学校，男孩女孩都有了上正式学校的机会，但人们思想深处还是认为只有当过和尚才算有文化。当然当和尚的时间不一定很长，甚至可以短到以天为计量单位。在瑞丽的大等罕民族村，我看过一个小和尚出家的表演仪式：披红挂绿的小男孩在家人和一大帮花枝招展的小朴哨的簇拥下，敲锣打鼓地来到奘房剃度，就象是汉族人家办喜事一样，丝毫没有要脱离红尘的寂苦和离愁。让人看过之后不由得叹息：这种既可以抬高身份又不需要崭断情丝的和尚，真让人羡慕啊！如果你潜心向佛而又舍不得儿女情长的话，到傣乡去当个和尚倒是个很不错的选择。噢，这真是一个美丽的地方、美丽的民族，连当和尚都那么令人向往！难怪著名影星白杨曾赞叹道：“不到瑞丽，就不算到云南”。瑞丽这块美丽的地方拍摄过许许多多的影视作品，仅我所能数的出的就有： <br />
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　　 《景颇姑娘》、《边寨烽火》、《勐龙沙》、《飘泊奇遇》、《南行记》、《孔雀公主》、《西游记》、《滴水观音》、《带手铐的旅客》……</p>]]>游记攻略2007-1-12 09:25:14ttp://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_1630_/http://www.yoyv.com/Blog/log/yinxing_2545_/银杏飘落黄河位于乌海市境内。黄河在此段地形复杂，呈现与其它地段异然不同的风貌。此处上游贺兰山与桌子山两山对峙，水流湍急，河中三岛并列，其中最大的岛上遍生胡杨树，故名胡杨岛。胡杨上中下各部分树叶各异，现之有妙趣天成之感。岛上现建有三座巨型蒙古包，供游人憩息。中游水面平稳如练，河心有大中滩，李华滩两座小岛。黄河双桥在这里如彩虹飞架东西，形成水绕乌海，双桥连三风的壮观景色。

　　黄河下游流向河套平原，两傍乌兰布和沙漠。河西建有大漠风景区旅游点，有游船可通，游人在此可滑沙、游泳、骑驼。

　　黄河的景观,虽没有漓江之秀美,但她的浑厚,久远和壮阔都是漓江难以媲美的。这一段黄河水流平缓,景色秀美。黄河两岸林网如织,阡陌纵横,果园,菜畦,麦田错落有致。是休闲旅游的优美所在。这一段黄河波澜浩荡,雄伟壮阔令人震撼!

地址: 位于乌海市境内