黄龙风景名胜区主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积，并呈梯田状排列，仿佛是一条金色巨龙，并伴有雪山、瀑布、原始森林、峡谷等景观。黄龙风景名胜区既以独特的岩溶景观著称于世，也以丰富的动植物资源享誉人间。从黄龙沟底部(海拔2000米)到山顶(海拔3800米)依次出现亚热带常绿与落叶阔叶混交林、针叶阔叶混交林、亚高山针叶林、高山灌丛草甸等。包括大熊猫、金丝猴在内的10余种珍贵动物倘佯其间，使黄龙景区的特殊岩溶地貌与珍稀动植物资源相互交织，浑然天成。以其雄、峻、奇、野风景特色，享有“世界奇观”、“人间瑶池”的美誉。

　　雪山梁位于涪江源头，海拔4000米左右，是高寒岩溶和冰川堆积所形成的景观形态。境内峰岳巍峨，怪石嶙峋，构成了线条粗犷的景观特色。淘金沟内，千仞绝壁，溶洞密布；张家沟内，冰川湖泊，天生丽质；登临关刀石极目远眺，云海蔽天，絮浪翻滚，好一派太虚幻境。

　　雪山梁不但是旅游胜地，而且对于开展高寒岩溶的科学考察，以及研究现代冰川有着较高的价值。

　　岷山主峰雪宝顶，藏语为“夏尔冬日”，意为东方海螺山，位于松潘县城东40公里处，海拔5588米。在古冰川和现代冰川的剥蚀和高寒的融冻风化下，四壁陡峭，峰顶尖锐，山势险峻，雄奇壑深，终年积雪，冰川悬垂，晶莹无暇，银光闪烁，俯视着黄龙风景区。被人们视为崇高、伟大、圣洁的象征，尊之为“神山”。

　　从远处眺望，雪宝顶半腰云雾缭绕，峰顶时隐时现，神秘莫测。山脚湖泊众多，晶莹剔透；山麓花草铺地，树木苍翠。林中生活、生长着许多珍稀的动植物。

　　丹云峡自龙沟口玉笋峰至扇子洞，由于山势起伏，江水下切，涪江两岸悬崖峭壁横空出世，险峰异石嶙峋。石马关、观音岩、灶孔岩、猫儿蹲雄踞对峙；龙滴水、凌冰瀑飞流直下，绵延18公里的深山峡谷蔚为险峻壮观。时至秋日，秋潮袭来，层林尽染，好似丹云满峡，俨然一幅绚丽多姿的山水画卷。

　　一路上，游客可以捡拾被流水被时光打磨圆滑了的卵石，细细品味那上面含混的图案，迂曲回环的纹理。深长而葱郁的谷地，鸟鸣唧唧，溪流淙淙……

地址: 位于阿坝州松潘县境内

]]>旅游景点2006-12-1 17:57:08ttp://www.yoyv.com/Blog/log/xiang_635_/http://www.yoyv.com/Blog/log/xiang_779_/天天天天想

　　五一劳动节一家人想出去走走，选了半天，一致商定到阿坝州理县去看看．五一劳动节那天上午12点，一家从成都出发了。 

　　从成都市到都江堰市５０多公里，有两条路。一条是老成灌路，另一条是新成灌高速路，当然是高速公路好走的多了，到了都江堰市进山的路口,才下午1点多。由青城大桥右转向山上走，路变的只有两车道的了，车辆一下子多了起来，平时只在市区开车的司机走到这里可要打起了精神，小心行车。 

　　由于正在修建紫坪布水库，进山的路也改为绕库路，新路上全程限速３０公里（不要说我没有提醒你呀，路上的交警有不少的，抓到超速行驶的就罚款200元没商亮）。只是因为是新修的路，塌方是难以避免，好在我是五月份去的，那条路才开始使用，不象现在雨季，塌方是此起彼落．修好了一处，另一处又塌方了…… 

　　到了映秀镇后，才回到老路上来，由于进山都是两车道，再次提醒各位，一路上小心驾驶。从都江堰市到汶川90多公里，一路上两边植被较少，看上去光光。到了汶川左转就是到理县和马尔康的公路，汶川到理县有50公里，两旁山上慢慢有了不少的树木，我们的心情也好起来了。走着走着前面的河上空出一座高高的大桥，穿过大桥，理县到了。一看时间，才5：30分。在县城里找了一家旅店住下，好好的休息一下。 

　　二、上山 

　　第二天吃过早餐在当地的朋友带领下上路了，早就听说过理县的毕棚沟风景区好看，第一站当然是先到毕棚沟了。从理县的县城到毕棚沟约有30公里，只是进景区路的比较陡进景区的路比较陡，急转弯多，当地人称为＂回头险＂，排量小的车只好慢慢开了。四月份下过几场雪，所以五一劳动节去的时候，路边上还有不少积雪。 

　　到了景区的停车场四周到处是没有化的积雪，孩子们比大人还要高兴。景区的小路只能说是还可以，不方便的人可以租用当地人的马，价格也不是很高，步行到大卫营，要一个半小时，景区内由于水中铁质过高，水是红色的．为周围的景色增加了一份特有的魅力。 
　　 
　　远处的山峰听说就是四姑娘山，如果你是一个驴友，可以从理县的毕棚沟结伴徒步穿越到四姑娘山的长坪沟，全程可以骑马或徒步，需要翻越海拨4000多米的高山，虽然非专业人士也能通过，但非常辛苦，需要有很好的向导才行。如果你是从成都坐公共汽车到理县，在理县县城里就直接找我的朋友帮忙找到向导包车到毕棚沟；当然你从四姑娘山徒步穿越过来也可以打电话约好时间，让他去接你们，他的电话号码是：13990402385或0837-8859628 名字是袁勇。 

　　从毕棚沟下来已是４－５点了，我们又向米亚罗出发，米亚罗的红叶要在10月份才好看,我们这次是看不着了,只有等到下次了，但古尔沟的温泉是要去泡的．早就听说过古尔沟的温泉是可以喝的温泉，到了一看，看着果然不错，这里的温泉水是山上的天然泉水，当地人将水引下来，建成了几个温泉宾馆，在这样的温泉中泡上一泡，比比成都周围的几个温泉，别有风味。 

　　三、看甘堡藏寨、桃坪羌寨 

　　第三天我们到了位于薛城镇的甘堡藏寨，藏寨里有一座原来是守备的官寨，也就是守备的衙门和住房，始建于乾隆初年，距今二百多年。守备官寨为依山而建的石木结构式建筑，共有六层。底层为畜圈，大门前有照壁，左右两侧有栅子门等，第二层中央为审案大堂，左侧为千把会议书房，右侧为娃子居室，厕所之间有回廊一圈相连，第三层为堂屋（厨房、客厅），有守备卧室，储酒室及密室等，第四层为农作物烘干储藏室、兵器库、卫兵站哨室、走廊、家眷楼、裁缝楼；第五层中为经堂、右侧为晾晒杨打粮食场地，过走廊左侧为僧舍；第六层为存放祭祀品等。其古朴雄伟的建筑风格和布局，反映了当时历史时期的社会制度和社会生活，还体现了嘉绒藏族精湛的建筑艺术。 

　　守备衙署，见证着甘堡藏寨的风雨沧桑.守备为正五品武官,掌管屯兵六百五十名,为朝庭效命八大军务,曾出征西藏边境和沿海宁波等地抗击英国。1936年红四方面军转战四川阿坝时,把它做为当时的战地医院。现在是当地一个医生购买下了，他把不少的文物古迹恢复，保持了原来的特有风格。 
　　 
　　当地的藏族同胞十分热心，小朋友们就更好客了，五一劳动节那几天有锅庄，十一国庆节我想也会有的。 

　　桃坪羌寨又被称为东方古堡，是一个羌族人相对比较集中的寨子，这里有九十八户羌族人家居住，成为阿坝州的一道独特风景，也是这次游玩的重点，　 

　　羌寨建筑最大的特点是三通：即家家户户室内相通，家家户户房顶相通，家家户户地下水网相通。据说，这是羌族祖先为保全本民族而专门设计的。这样的三通有三大优势：一是可以防御外来进攻的敌人，让他们迷路，进来容易出去难。二是可以快速互通情报，做好应急准备。三是有危险情况可以从房顶或地下立刻转移到别处，保证安全。 

　　羌寨有两户人家值得参观，其中一户是龙家大院，主人是叫龙小琼的两姐妹，是两个年青漂亮的两个姑娘（不对，龙小琼已经结婚有小孩子了，你就别想了）。这是一块风水宝地，走进龙家大院，便感觉丝丝凉意。听这家的主人介绍，龙家大院占地300多平方米，院里有一个完整的碉楼，六层楼，象征六六大顺，有七十二道门，象征着七十二行，每道门宽窄高低各不相同，预示着龙家后人不管干哪一行都会兴旺发达。这里的几张照片就是在她们家照的，吃饭时中间的那个就是小龙的妹妹，漂亮吧。　 　 

　　羌寨还有一户人家就是土司家，是全寨人的首领。或许正是因为这个身份，他家的楼层最高，有九层楼。一二楼比较宽敞，三楼以上的面积很窄，大概就二三个平方。墙依然是碎石块堆砌而成，楼板却是木板搭建的，中间只有三根圆木柱子承受重量。楼梯也是比较简易的木制楼梯。沿着木楼梯一层一层往上爬，越到高层面积越小。 

　　从桃坪羌寨出来已经是下午４点了，我们决定连夜回去，下山的路上车开的快了点，４个多小时就回到家了，没有被交警队抓到。由于时间的限制，我们没有去理县的上孟沟，听说那的风景也很不错，只好下次有时间时再去了．这次没有写到的景点，下次补上。 

　　特别提示: （仅供参考）

　　１、从成都市到理县可以从茶店子公共汽车站上车,票价是40元,理县没有公共汽车到毕棚沟,需要从理县县城包车去．包车费100元/天，毕棚沟门票60元。 
　　２、包车和联络从理县的毕棚沟穿越到四姑娘山的长坪沟向导都可以打电话：13990402385或0837-8859628 名字是袁勇，当地的朋友会帮你安排好的． 
　　３、当地景区有手机信号，路上有场镇的地方手机信号都还可以． 
　　４、毕棚沟的气温比成都低5－10度,多带点衣服． 
　　５、最佳季节：5-6月及9-10月，因为5-6月是山上的春季，各种野花竞相开放，满山遍野，9-10月,米亚罗的红叶开满山,煞是好看。 

]]>游记攻略2006-12-18 10:36:35ttp://www.yoyv.com/Blog/log/xiang_779_/http://www.yoyv.com/Blog/log/xiang_4199_/天天天天想  五月的阿曲河畔，空气中弥漫着新耕泥土的沁香。借着灿烂的阳光，沿河两岸的草地开始泛出绿色来。就在这个五月的第一个星期天，我们来到了距离阿坝县城约4公里的四洼乡尼姑寺。寺庙坐落在一个懒懒的山坡上面，远处有连绵的山，山下是一片开阔的河谷。

    蜿蜒的邓扎曲（河）欢快地流淌着，带来了远山里冰雪融化的消息。当我们驱车走进这片河谷的时候，看见小河边有群洗衣的小尼姑，她们把衣服拧干水后随意地在身边的河滩草地上摊晒着，那一块一块耀眼的红色，在淡淡的青色中逼入我们的眼帘。小尼姑们相互说笑嬉戏着，小河的水不时被她们掀起朵朵浪花。我和县电视台的记者们被她们的情绪感染了，下车来迫不急待地伸展着身躯，手舞足蹈起来。

    然而，就在我们下车的同时，这些小尼姑们停止了打闹，在一旁偷偷地看着我们，窃窃私语。我听不懂她们在讲什么，但她们也许懂得了我们向春天的草原和蔚蓝的天空表达的那种无法用言语说出的自由。

    随我一起前往四洼尼姑寺拍摄外景的县电视台的藏族女记者娜姆上前用藏话与她们攀谈起来了。原来这群小尼姑正是四洼尼姑寺的，趁着阳光灿烂的很好的天气，下山来清洗她们自己的衣物。我们抬眼望着半山坡上的四洼尼姑寺，灿烂的阳光正洒在金碧辉煌的金堂的金顶上，耀眼夺目。这座寺庙的规模不是很大，尼舍一间挨着一间，围着大经堂散开去，远远望去，不经意生出一种错落有致的韵律来。

    尼舍间偶尔闪现的尼姑的身影，如同一个个跳动的音符。我想，当我们的车沿着弯弯窄窄的小路蜿蜒而上的时候，也一定和着同样的旋律吧。这是一个有阳光的午后，大经堂静悄悄的，门口有一个高大的经幡柱，在风的吹动下，五色的经幡猎猎飘扬着，仿佛在颂念着亘古不变的经文。

　
   很快，我们的车就在经堂前一个开阔的坝子上停下了，县电视台的记者们快速地架起了摄像机。而我却带着照像机在经堂四周蹓跶，任目光信马由缰，极目处连绵的雪山，积雪尚未融化。河谷里还有一个环绕着白塔的村落。阳光借着云朵玩起光与影的游戏，如舞台的追光灯一般，一会儿亮了白塔和村舍，一会儿又亮了远处正在耕作的牛群。

    我有种恍若隔世的感觉，四周静穆庄重，但宛若听到了那来自天庭的梵音。就在县电视台的记者们开机拍摄和录制外景同期声的时候，渐渐地有一些小尼姑们围了过来。由于电视台拍摄节目的记者们大都懂藏语，于是他们便随意地打着招呼。我在旁边观看，发现这些尼姑们的年纪都不大，十几二十岁，目光中全是可爱的单纯，充满了好奇。大方一点的，回应着记者们的问候，害羞的则在我们目光接触的霎那躲开了，藏到伙伴的身后，或扬起衣角遮住自己的脸庞，但旋即又露出眼睛看着我们，目光是躲闪的。

    我们就在这些小尼姑们的目光追逐下，沿着寺内尼舍间的小路随意地走着，不时架起摄像机和举起照相机拍摄着我们需要的素材。尼舍的墙面是用土坯制作的，在午后的阳光下，泛着一层温暖的金黄色。偶尔可以看到一株杨树从某间尼舍的院落里长出来，枝繁叶茂，树叶在阳光下闪着亮光。从房屋之间的空隙，可以看到远处的河滩地。

    我这次到四洼尼姑寺来，除了带县电视台的记者们拍摄一些反映藏传佛教文化内容的素材外，还有一个重要的任务就是帮助省里一家媒体寻找一位名叫田宇的内地汉族尼姑。因为在几个月前，这位名叫田宇的尼姑在成都不幸被省里一家媒体的采访车撞伤了，并被送进了成都的华西医院进行治疗，谁知伤好后的田宇在未办理出院手续的情况下就悄悄地离开医院回到四洼尼姑寺了。

    我们的车沿着小路下山，转弯的时候，我看见卓玛抑或是田宇还站在高高的坝子上，挥着手，目送我们离去。尼姑寺最终离开了我的视线，而前方，渐渐靠近的阿坝县城，格尔登寺高高耸立的白塔正承接着最后一抹夕阳。