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<title>旅行者的旅游博客 旅行空间</title>
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<Description>旅行者的旅游博客 旅行空间</Description>
<language>zh-cn</language>
<copyright>Copyright 2007 exin</copyright>
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	<title>旅行者的旅游博客 旅行空间</title> 
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<item><link>http://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_2887_/</link><title>你喜欢旅游吗？有什么感受吗？</title><author>旅行者</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;那喜欢的没话说了！<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 旅游能给人带来身体与精神的双重放松，能愉悦人的情怀。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 旅游是快乐的飞翔<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 旅行时做旅游笔记，用文字或涂鸦记录旅程点滴，你可以收藏单据、票根、旅行饭店或者餐厅的火柴盒、行李牌......。在旅行结束后，用彩色笔在照片后面写上一些祝福的话寄给你的亲朋好友，以此代替千篇一律的明信片问候。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;天涯，我情有独钟的一个字眼，因它包含了无限的意境，可以把自己的灵魂放逐的很远很远，没有界限，只有永恒的追寻。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 流浪，也是我很钟情的字眼，因为它富有诗意，让我沉醉。流浪的意义不在于脚下，而在于前方。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 天涯的美丽在于它的不知何处，流浪的美丽在于它的永不留恋，而旅游的美丽在于它的融合了流浪天涯的意境和亲身去体验的快乐。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 旅游是快乐的飞翔，像一只鸟儿，只揣着自己的心，没有丝毫的牵累，自由自在的翱翔，也不知何处为家，只把自己心灵栖居的地方当作家。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 也许我告诉你，旅游是用心的，而不是用腿的，你会笑。但笑后思量，确实是这样的说法。旅游不是简简单单的游山玩水，更不是向别人显露你的阅历，而是得用心去体验的独特情怀。即使你困顿于脚步，但你的心却已走遍了天涯，这也是旅游。旅游不必非得用脚的，那只是一种形式，一种非常狭隘的形式，而最为广阔的形式在于用心去旅游，揣着心去感悟。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;在旅途中挥洒情意，感悟人生，仰而得天文之趣，俯而得地理之貌，仁者乐山，智者乐水，魂飘海外，神游八荒，与前辈同叹得失，偕后辈同增见识，携侪辈同悟进退，是此，可得旅游之真谛。从旅途中汲取快乐，才是真正的旅游。这种快乐，不是肤浅的感官之乐，而是打动心灵，从心灵深处荡漾开来的真乐。有谁不渴望真乐，有谁不渴望真正的心灵熨帖？让我们开始吧！旅游是快乐的飞翔！<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 古人旅游，是很让人遐想的。富人揽马，贫者骑驴，或携一壶酒，或捧一卷诗，走走停停，随处行吟赋歌，且歌且乐走天涯，五洲四海同一家。登山远望则直抒胸臆，临水迩思则缱绻徘徊，爱花爱草，羡鸥羡鹭，中秋月下伤远游，山中鹧鸪感离家。途中友遇，兄弟四海，把酒言欢，不亦乐乎！<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;我们现代人旅游也要有古人的情怀，学学人家的情致，仿仿人家的潇洒，力求一个"风雅高格调"——不是让你出格，而是让你追求独特的品味。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我们身处旅途，可能遇见形形色色的游伴，可能来自五湖四海，可能怀有不同的旅游目的，可能有贫有富有强有弱，但我们都要一视同仁，不要区别对待，因为旅游路上，人人平等！这其中的缘由，倒也显而易见。金钱买不来雪中送炭，只能买来锦上添花。当你真正遇见困难的时候，向你伸出援助之手的一定不是那些曾经让你艳羡不已追慕已久的富贵人家，很可能是那些淳朴善良没有等级观念的土著农友。旅游中的快乐隐藏在平易近人的热情中。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在旅途中，如果你看待一个穿金戴银的游乐者和一个筚路蓝缕的旅行者是同样的目光，那你定能发掘到极难得的快乐。这种快乐，抛开了世俗的光环，显露了纯洁的热忱和平等博大的心胸。如果你抬头看有豪华跑车挥金掷银的人，而低头看衣着朴素出手也不阔绰的人，你必定有无限的痛苦，它建立在比上不足比下有余的尴尬中。不知哪位哲人说过：比较产生痛苦。善哉！你若是放不下比较的目光，就得不到旅途中的快乐；你只有平视，而不是高低眼，才能开阔胸怀地去同形形色色的游伴交流，快乐他们的快乐，把自己的快乐告诉他们，也让他们快乐。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 也许还有一种意境，那就是"禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者......"醉能同乐，醒能述文，可谓旅途中的意趣所在。我们无论到哪个地方旅游，都试图把这个地方在自己心里的形象描绘一番，到底能不能诉诸文字，那就看个人的兴趣和能力了，但凡形成文字，或深入或浅薄，总归是用心去领悟和思考的。私下里认为，喜欢旅游的人都应该尝试着写自己的游记，不是为了出版，而是记录自己的心路历程、当时当地的神思遐想、即兴而起的诗赋歌谣。更深层的意义还在于它对生命的刻录。生命也许会随时间的流逝变得一无所有，曾经的欢笑，曾经的快慰，曾经的豪迈，都禁不住岁月的涤荡，但有了为自己而记的游记，则另当别论。我们或许挽留不住记忆的颓废和无力，但当我们翻开我们的游记时，尘封的记忆犹然鲜活起来，仿佛故地重游，又有激情奔涌。如果你的游记写得美而得以出版，你还可以把自己的快乐和经历分享给读者，让他们同你一起感怀和慰藉。<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 明代有个人叫徐霞客，是一个旅行家，他用自己的双脚丈量了自己的生命，把毕生的心血交付给永无止境的旅行和探险，写了一本奇书——《徐霞客游记》，饱尝河山美，收尽天下奇，让后世人深受惠泽。我之所以提及徐霞客，是因为他是我们旅游人的榜样。旅游是快乐的飞翔，像一只鸟儿，只揣着自己的心。<IMG height=1 src="http://www.veryso.net/down_info.asp?id=147461" width=1 border=0><BR>]]></description><category>游记攻略</category><pubDate>2007-4-1 03:45:39</pubDate><guid>ttp://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_2887_/</guid></item><item><link>http://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_4001_/</link><title>四川峨眉山旅游</title><author>旅行者</author><description><![CDATA[<P>峨眉山位于中国四川省峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。</P>
<P><IMG height=384 src="/Write/UploadFile/2007525115133623.jpg" width=512 border=0></P>峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难　匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
<P><IMG height=360 src="/Write/UploadFile/2007525115210341.jpg" width=512 border=0></P>
<P>峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。素有“一山有四季，十里不同天”之　妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓　雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞　虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。进入山中，重峦叠嶂，古木参天。峰回路转，云断桥连。涧深谷幽，天光一线。万壑飞流，水声潺潺。仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞　天。春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。</P>
<P><IMG src="/Write/UploadFile/2007525115245948.jpg" border=0></P>峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、铜　铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。
<P><IMG height=387 src="/Write/UploadFile/2007525115325302.jpg" width=512 border=0></P>]]></description><category>旅游景点</category><pubDate>2007-5-25 11:56:16</pubDate><guid>ttp://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_4001_/</guid></item><item><link>http://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_4002_/</link><title>峨眉山简介</title><author>旅行者</author><description><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。 峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。纵横200余公里的峨眉山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。 峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。 峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地，东汉之初，山间便有了第一座以药农舍宅为寺庙的“初殿”。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展，连绵百里的山峦，先后兴建佛寺200多处，僧众达数千人。随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹，峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。由于历史变迁，现在峨眉山景区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等，寺院内的佛教徒依然保持着正常的宗教生活。 峨眉山动植物资源丰富，由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约15°C。这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，景区内生长着5000多种植物，数目远远超过了欧洲大陆的所有植物种属。其中被誉为“花中西施”的杜鹃花就有29个品种。还有古老的观赏树种“中国鸽子树”--珙桐；景区内野生动物达2300余种，象枯叶蝶、小熊猫、蜂鹰、牛羚、白娴鸟等，尤其山林中顽皮的猴群，常常向游人乞食或嬉戏，惹人注目。1981年，当英、美、法、德、日等十个国家的学者组成的英国国际树木学会专家团，在峨眉山考察后，以植物学家汤姆．塞蒂为团长的专家们异口同声地赞美：峨眉山是世界上最美的国家公园，是难得的植物宝库和世界植物爱好者的乐园。随着季节的变化和山势的不同，加上古木参天，流泉飞瀑，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，使峨眉山的景色更加清幽，风景独秀。]]></description><category>旅游景点</category><pubDate>2007-5-25 11:59:17</pubDate><guid>ttp://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_4002_/</guid></item><item><link>http://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_4004_/</link><title>峨眉山的猴子</title><author>旅行者</author><description><![CDATA[暑假里，我们一家老小去峨眉山避暑。我们开车到了五显岗，停好车，然后步行去清音阁。面对清音阁，展开的是一幅青绿山水画卷，浓绿重彩，精工点染。高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。 中部，是丹檐红柱的接御、牛心二亭，牛心亭是清音阁的标志，亭的左右各有一座弯弯的石头拱桥，所以又叫双桥清音。黑龙江和白龙江像两条咆哮的巨龙，从山涧奔流而下，在这里相会，而后一起冲向牛心石。惊涛拍石，激起飞花碎玉，洒珠喷雪，水面上一派似雾非雾的水珠，飞腾于空中，跌落在水里。阳光映射，双飞桥在水雾中恰似两道五色缤纷的彩虹。 关于牛心石有一个传说：很久很久以前，上天下凡一头神牛，帮 助峨眉山周围的农民耕田种地，神牛兢兢业业，勤勤恳恳地工作，流干了最后一滴汗，耗尽了最后一份力，离开了人世。神牛死后，心留在了人间，落到这里。农民们特别尊重这头牛，喜欢这头牛，全都伤心得哭了，眼泪流成了两条河，就是今天的黑龙江和白龙江，而牛心石也世世代代被清水冲洗着。后世的人为了纪念神牛，也为了让这个神奇的传说永远流传，便修建了牛心亭。 　　　　我们在清音阁过夜，第二天一早就起床赶往猴区。进入猴区就看见各种姿态的猴子石雕，惟妙惟肖，栩栩如生。再往前走是长长的，一根根树棒连起来的阶梯。头天晚上下过雨，路很滑，我小心翼翼地抓着栏杆。突然，左侧山崖上跳下一只猴子，蹲在我面前，吓我一大跳。紧接着越来越多的猴子挡在道上，或蹲在路边，或掉在树上，或坐在栏杆上。我想起昨天妈妈讲的，峨眉山有只猴子咬死了好几个人，罪大恶极，政府下令枪毙了它。我有些紧张，生怕猴子来抓我。我紧紧靠着爸爸，慢慢往前移。爸爸告诉我藏好吃的东西，别用手指它，一般不会有事，况且猴区还有专门的管里员。渐渐地，我的胆儿就大了些，开始仔细地观察，欣赏猴子。哇！原来猴子并不瘦啊。你看，它们一个个身子圆滚滚的，屁股肥肥的，走起路来一扭一扭的，好笑又滑稽。难道说，祖国富强了，人民生活水平提高了，就连猴子的营养也增加了吗？过去人们形容谁长得瘦，就说他是“猴子”，看过峨眉山的猴子，觉得这句话错了，看来我们得换种说法了。诸如：“胖猴三儿”“虎背猴腰”等等。外公正和一只小猴儿合影，外公昂头挺胸，站得笔直，而小猴却从左跳到右，抓抓他的头发，挠挠他的肩，一刻也不停。最后竟然越来越大胆，厚颜无耻地翻外公的衣兜。爸爸告诉我它在找吃的。突然，外公大叫了起来：“去去去，给我滚！”原来小猴乘外公不注意，掏出了外公的钱夹子，打开看里面没有吃的，就要往山崖下扔，幸好外公及时发现，手脚快，抢回来了，否则，一千多元钱就没了。咳！这调皮的猴子既好玩儿又讨厌。离开猴区到了洪椿坪，那里的猴子没人管，更加猖狂。这群猴子约二三十只，大大小小，老老少少，扶老携幼，拖儿带女，由一庄重威严的猴王带领，从附近的山岩丛林，蹦蹦跳跳地来到古庙。它们蹲在屋脊上，一手倒挂在屋檐和窗门上，或大摇大摆地在殿堂跑进跑出；更多的活跃在寺前的半月台上，抓耳搔腮，吱吱喳喳叫着，相互召唤、追逐、打闹；有的则在寺前高大的树枝间翻腾纵跳，来回飞跃，表演它们的“自由体操”，一个“倒挂金钩”，或是“单臂回环”，技艺高超。它们敲和尚的木鱼，撞庙里的钟，掀房顶上的瓦，扔厨房的碗盆，最后还抢商店里的东西。妈妈的包被翻了，弟弟的糖被抢了，舅舅的水被抓了，最“惨”的是外婆，连身都被它搜遍了，胆儿小的舅妈则吓得“哇哇”乱叫。好在它们只是捣蛋和搞破坏，并没有意思伤人。 　　　　第三天，第四天我们分别去烧香拜佛，游泳抓蝌蚪。虽然都好玩儿，但给我映象最深的，还是那些胖胖的，调皮的猴子！它们让我在又爱又怕，又喜又惊之中，游兴更浓。]]></description><category></category><pubDate>2007-5-25 13:08:47</pubDate><guid>ttp://www.yoyv.com/Blog/log/traveler_4004_/</guid></item>
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