少林寺这个地方还真有些怪异，从洛阳出来，洛少高速一路大雾，零零星星的飘着雨滴。一过登封县城进入嵩山，就看见阳光明媚，碧空如洗。原来以为天色已经放晴，在少林寺逗留了近四个小时，再走出嵩山幽谷，又看见灰蒙蒙的阴沉天气。
　　 我是皈依过佛门的在家弟子，过一座佛寺，烧一柱高香，这是习惯。少林寺大雄宝殿前面的香龛里，最细的一柱香比胳膊粗，最粗的一柱香比碗口粗，长都在一米二左右，一看就不是烧香，是烧钱，佛门烧香，只是一个礼节和规矩，以清香味的醇或淡、好或坏有一些要求，但不是粗越好、越长越好，过去的佛门没有碗口粗的香可以烧，想烧也造不出来啊。明明知道这里的佛界已经蒙上了一层铜臭味，我还是忍不住凑了过去，以为百来十块也能请到一柱佛香。
　　 不看不知道，一看吓一跳。
　　 少林寺大雄宝殿前面的香龛旁边，端坐三个穿袈裟的和尚，请香的客人过来，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你在签名簿上签上自己的名字。游客并不知道签名簿是一个陷阱，可能有人还误以为那是少林寺对香客们的尊重，糊里糊涂的就把自己的名字签上去，这一签，你就中了圈套。签完名，和尚告诉你，凡签了名的香客，释永信法师都会亲自诵经念佛，为你消灾，等等。然后指着粗细不一、华丽不一，但都金光灿灿的香问你：施主，你请哪一柱香？因为前面说了释永信法师替你念经消灾的话，好面子的游客一般都会选择粗的、华丽的高香，等到他们把香递到你手上，才告诉你说，这柱香是六千块钱。那时候，你后悔都来不及了，名字已经签上去不说，香都拿到手里，周边又围着看客，面前又供着大佛，人在这个时候一般都会咽着苦水把钱掏出来。
　　 好在我前面有一个请香的人，让我看明白了这个过程，才没有上这一当。香龛里面的高香，最便宜的六百，最贵的六千，那个游客选择的是最粗的一柱香，他听到六千块钱的时候，脸刷的一下就白了，僵在那里。他老婆跟在后面，脸吊的更长，拉着男人的袖口要走，和尚说，施主，你已经签过名了。男人哭丧着脸，央求老婆，说，算了，六千就六千吧，心诚则灵，破财消灾嘛。
　　 看完这一幕，我转身走开，六千块钱一柱香，别说我烧不起，烧得起也不会烧，哪里是烧香啊，明明白白的在佛祖面前骗人敛财嘛。我想，这个社会什么样的人都有，可能有人专门就是奔着六千块钱的香火来的，有不在意烧钱的人。如果少林寺不搞欺诈，你完全可以在香龛前面摆一块牌子，明码标价，愿者上钩。但他们没有，三个和尚坐在那里，干得色当无异于骗人。
　　 但仍然没有逃过这一劫。转到最后面一个殿的时候，我看见殿门是开着的，有人在那里磕头烧香。我以为这里烧香可能不要香火钱，往供养箱里塞点钱就行了吧。于是钱点了一柱香，爬下磕了三个头，还没有爬起来，一位穿灰布袈沙的和尚走过来，双掌合什，念了一声阿弥陀佛。他说，这里是磕头许愿的地方，让我过去签个香袋。这时候才意识到，上当了，但头已经磕完，总不能跑吧？于是跟着和尚到他的木鱼前面，他拿出一个香袋，有六句诗，每一句诗的起头都是一个数字，说让我选择一个数字，每个数字代表一百天，他们会在佛里为签了名的人诵经，请菩萨保佑香客完成心愿。
　　 我还算是个聪明人，知道那些数字背后肯定有圈套，就选了最小的一个数字“六”，果然，我画完勾，和尚又念了一声阿弥陀佛，说诵经一天要掏一块钱，我选择的是六百天，要交六百块钱。我什么话都没说，明明白白的上了一当，说什么呢？拿出六百块钱放到桌子上，转身走人。
　　 有这样一个细节：我们在寺里面游览的时候，一个导游再给旅游团讲解，我听到她说释永信法师，她说：释永信法师有天才的商业头脑，有伟人的聪明才智，如果他不出家修行，要么就是李嘉诚那样的商业巨人，要么就可能是中央高级领导人……我在旁边哑口无言，确实，这个文化程度明显不高的导游小姐，她原话是“中央高级领导人”。
　　 一面是坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭，一面是歌功颂德般的个人崇拜。少林寺，这里还是佛门净土吗？

1、景点：植物园、原始森林公园和野象谷为4A景点必玩，50元门票而且没有回扣。市内的热带花卉园人少安静环境好，也可一游。其他标价在100元以上的景点司机回扣就有60%以上，质量可想而知。

2、租车：一般出租车150元/天去野象谷或植物园，市内5元/次，去打洛200元/天，看似便宜，其实司机每停大型水果摊得50元/次（卖不好吃的热带水果和看不懂的春药），傣家村寨100元/次（均为假的金银首饰），珠宝店50元/次，雨林谷门票回扣90元/人，篝火晚会回扣不详估计也好几十元/人。司机大多为江西人、山东人也有几个浙江人，素质较差，如果有东西掉在车上，就再也找不到他了。旅行社面包车一般为200-400元/天

　　回家后，终于有种松了一口气的感觉，那份轻松不是几句话能说的清楚的。因为在西双版纳游玩的一路上，自始至终都在领略导游和许多当地人的无耻与狡诈，特别在中缅边境，几乎达到了极致。我并不想对此多废什么笔墨，因为一些导游的小把戏可能各地都差不多，若对此大惊小怪反倒显得我辈没见过世面，在此我只想把在中缅边境的一段奇特经历讲给大家听，仁者见仁、智者见智！

　　早晨7:30从西双版纳的首府景洪出发，到中缅边境要经过差不多4个小时的颠簸—苦不堪言，一路上那位风骚的女导游还算有一点“职业道德”，为了使大家不致因路途太远而发疯，也算是卖了力气。虽说没多少文化可言，但有一点过人之处，就是黄色笑话一大筐。比如问“太监最喜欢和最不喜欢的歌是什么”？看着游客一脸的迷惑，她会得意到告诉你，最喜欢“把根留住”，最不喜欢“一剪梅（没）”……

　　终于在中午之前赶到了中缅边境，大家已经困饿交织，但导游并不带大家去吃午饭，而是先把人带到了一家玉器店的休息室里，然后就不见踪影。没多久，另一位自称是接待我们的小女孩出现了，说这个房间是专门为大家安排休息的地方，然后对你“好心”地指导一番，说明缅甸是个军管制国家，凡事一定要小心，否则是多么多么容量被关进水牢，让你立刻感到毫无安全感可言，后悔不该来到这穷山恶水。

　　正在此进，那位小女孩话题一转，告诉你当地有华人的四大家族，分别是上海人、黑龙江人、河北人等等--当然到底是什么人并不重要，重要的是在这其中一定有你的同乡（在导游用你们的身份证办理旅馆房间的时候，他们早就一清二楚了），一旦在缅甸出了事，你只要说“你敢动我，我可是***人”，自然有人给你面子。此时，与我同行的游伴们已经有点兴奋了，因为他们刚好是河北省交通厅的人，还有两位北京交通部的——事后我曾想，当时他们一定是为自已身为河北人而感到无比荣幸，刚才的提着的一颗心终于放回了肚子里。

　　这些河北游客纷纷抢着对那小女孩说，我们是河北人、我们是河北人，那小女孩会很配合的假装惊讶“不会吧，你们不要听我说有河北人就说自己是河北人”。可怜这些部厅里有头有脸的同志拿出身份证、工作证给她看，小女孩匆匆扫了一眼马上笑容满面“哎呀太巧了，刚好河北家族的大公子来我们这收房租，知道老乡来了一定很高兴，等我给你们引见一下”。时间不久，一位得意洋洋的年轻人走进房间，无比亲热地同大家握手问候，宾主落坐，这位大公子先自报家门，姓甚名谁，家在某地，老爷子当年是国民党的什么将官，兵败后到缅甸落户，现在名下有多少房地产，今天到这来就是来收房租的，因为中缅边境的房产几乎全是他们家的——真让人肃然起敬！接下来聊家常，套近乎，并提醒你到了缅甸不要买任何东西—因为没有真货。说着说着，变戏法一样拿出一件玉器，向你推销，哈哈！没想到吧，四大家族的公子还真是平易近人，亲自向我们推销玉石。并向大家保证，如果想买，可以就在这家玉器店买，老板租我的房子，会给大家打最低的折扣。

　　这家店的老板拿着大把的玉坠不失时机地出现了，大公子提高嗓门说“你这玉坠卖多少钱”？那位老板转动着一双贪婪的鼠目厚着脸皮说“一万二”。“什么”？大公了故做惊讶，“这几位可都是我的老乡，1500元，就这么定了”。老板哭丧着脸说“那我真要亏死了”。大公子说，“好了、好了，下次去缅甸进货，关税方面包在我身上，今天就这样了，1500元一对。”从一万二到1500元，多大的落差！这批游客中除了我和女友外几乎全是河北人，纷份破财，当店老板点钱的时候，我看到他脸上那已经无法抑制的笑容及眼里射出的贪婪目光。

　　交易结束，我们的导游才不知不觉中又出现在我们面前，带大家去吃饭，或许因为拿了不少回扣，导游的脸上始终洋溢着热情的笑容，并破天荒的给大伙加了几个菜，吃过饭后，我走到导游面前问她为什么不直接带我们过来吃饭，偏偏先去那家玉器店坐了那么长时间，她支支吾吾地找理由搪塞，女友过来把我拽到一旁，说他们愿意上当关你什么事。是啊，出门在外还是少给自己找麻烦。

　　过境后，又到缅甸的国家玉器店，一出来，同行的几位河北人脸色全变了，因为同样的东西在那里只卖到200-300元人民币。此时才明白为什么导游千叮咛万嘱咐不要在缅甸买玉，因为只有她推荐的地点才“童叟无欺，如假不包换”！——往事不堪回首，我的建议，永远都不要去西双版纳，当然如果想对人性丑恶的一面有多点了解，也不妨去看看，只不过——少带点人民币。
大家还有什么上当的经历，说出来，回贴呀！我们一起鄙视温柔的骗局