22日到25日，因为工作的关系，我和几个同事来到了美丽的江南水乡常州，紧张地工作之后，浮光掠影地走了一天，看着这现代化的高楼大厦，看着满街川流不息的车辆，除了在红梅公园欣赏到了水乡的古色古香之外，再也找不到能反映水乡特色的吴中古城的特点来。几日冷静下来后，却平生起对金钱的感慨来了。

常州历史悠久，人文荟萃，是一座历史文化古城。有文字记载的历史有2500多年，春秋时期孔子的政治家季札、明代民族英雄唐荆川、清代著名画家恽南田、文学家赵翼、思想家龚自珍、近代革命家瞿秋白、张太雷、恽代英以及数学家华罗庚均出自常州。

但是,过去我来回上海的时候,从没有涉足过这个城市,也许是自己的孤陋寡闻,也许是以前的常州面貌并不怎样,从火车上看它的时候,除了是大量的白墙小黑瓦的房子外,并没有看它有多少高大的楼宇,同时也没有听说有多少古迹.再加上来去匆匆,自然也就一带而过了.

这次来到这里,首先感叹的是,这个城市的范围是如此扩大,已经把武进溶入了城市中心,导游说,现在的常州下辖5区2市：天宁、钟楼、戚墅堰、新北、武进区五个区以及金坛、溧阳两个县级市.而宽阔漂亮的延陵路已经把东边的戚树堰连接起来了,而北边的新北区更是高楼林立,全然看不见江南水乡的特色了.发展的势头让人崇敬,但是,这背后要多大的财力去支持它啊.

来到了常州,自然不能不去天宁禅寺.天宁寺，距今已有1300多年历史，1983年被国务院批准为全国重点寺院。天宁禅寺殿宇巍峨，金碧辉煌，素有"东南第一丛林"之誉。与镇江金山寺、扬州高旻寺、宁波天童寺合称"禅宗东南四大丛林"。清乾隆皇帝下江南，曾三次至寺拈香顶礼，并题写了"龙城象教"匾额和楹联。天宁寺内的大雄宝殿雄伟高大，殿内原有光绪皇帝的老师翁同和撰书的对联"敷坐默然，大千世界；过江到此，第一丛林。"大雄宝殿前廊两侧，有精美的五百罗汉砖刻画像。玉佛殿内有缅甸佛教界礼赠的玉佛十二尊。寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、地藏殿、三宝殿、罗汉堂、功德堂、玉佛楼学戒堂、达摩阁和放生池等。

但是，寺庙的古老现在却让位与在它后面雄伟的钢筋混凝土佛塔，和塔一比，寺就相形见绌了。自古有寺就有塔，据说初建时天宁寺有塔，后不知道什么时候毁于战火。于是有关方面就出巨资，投资2亿多元兴建一座高达13层153.79米，建筑面积2.7万平方米的宝塔，塔的高度和投资为国内4000多座宝塔之最。

它是2001年4月常州市政府决定在天宁寺后红梅公园内投资2亿元兴建的。高达13层，153.79米，建筑面积2.7万平方米的宝塔，塔高为国内4000多座宝塔之最。导游说，佛塔的建成，与北方云岗大佛，中原龙门大佛，西方乐山大佛，东方灵山大佛。南方香港天坛大佛遥相呼应，将为佛缘世界增添新的光彩。对此解释，我只能笑而不答。并非我不信禅宗，而是我想到，在少林寺的达魔洞，在大别山深山中的司空山上的二祖禅堂，是何等的简陋，然而，它们的简陋丝毫不影响禅宗的建立和广大。我除了感叹在宏扬佛法的背后，其实，还是商业旅游的气氛。因为，一张门票就要100元，普通的佛教信徒能经常来此参拜吗？

到是位于它旁边的红梅公园，却是为常州的老百姓和普通的游客提供的休闲的场所，心情到是为止一振。其实，它也是国家AAAA级景区，是一处名胜与自然风光相结合的江南园林，园内有古老的文物文笔塔、红梅阁、半山亭、袈裟塔、冰梅石等等。

据说，红梅阁始建于唐代昭宋年间，距今一千多年的历史，现在的红梅阁是清光绪年间重建的。阁高17米，分上下两层，上层为祀玉室，斗老，文昌；下层为祀师堂，祀道教的祖师爷张天师等。整个建筑古朴厚重，气势雄伟，为一般楼阁所少见。遗憾的是，我们来到的季节，梅花已经没有，却到处是杜鹃的灿烂，梅树的葱郁。可以想象古人称赞红梅阁的美景“出郭寻春羽客家，红梅一树灿如霞。樵阳未即游仙去，先向瑶台扫落花……”。

其实，这里也是解放后始建于1958年的，1960年正式建成开放，因红梅阁而定名红梅公园。建于南朝、距今已有1500多年历史的文笔塔，始建于唐昭宗年间、距今已有1100多年历史的红梅阁；给这公园增加了较高的知名度。2005年10月，常州市启动了红梅公园敞开扩建工程。定位为“大众乐园、城市绿肺、园林典范”，形成了它的八景：红梅春晓、古刹钟声、曲池风荷、青峦倒影、凤桥花径、翠薇秋霞、孤山雪松、文笔夕照。要说它是 “民心”工程倒也比较妥帖。但是，如果没有近2亿的投资，怎么也不能形成如此美景，在这里，让我再一次感受到金钱的力量。我想，如果我们淮南，安庆，甚至合肥有这样大的投资，出这样大的手笔的话，那么，9集黄梅戏音乐电视连续剧《孟丽君》的许多场景，就绝对不会选择在红梅公园来拍摄了，说不定也会来八公山拍摄呢。　

至于门票为120元一张的中华恐龙园，更是吸引青少年的地方。只是如此昂贵的门票，怎么能对普通的青少年敞开大门呢？你里面再热闹，再好玩，没有钱别想进去欣赏到科学的知识普及的。我在那里，就亲眼看见一队学生，明显是外来工子弟学校的孩子，没有都市孩子的胖呼呼的样子，更多的是行为的羞涩和衣着破旧，老师也是非常拘谨的样子，带领孩子们在园中行走，不知道他们的门票是否打折了？看着高高的的恐龙馆建筑，看着衣着新鲜的本地青少年，再看看这些孩子们，我不由得感叹，同一个蓝天下，有着如此巨大的反差。可见，金钱是多么的厉害哦。

老屋已被新房埋

别梦依稀当年事

物是人非春长在

一代才女戴厚英

    春日灿灿，春光渺渺，一夜春雨过后，勾起了我早已埋藏在心中的旅游情节来。我和妻子匆匆离开这个城市，朔淮河而上，直奔我早就向往的颖上。
   说来好笑，安徽地大物博，风景秀美，几乎所有的山水我都涉足过，有的山头，如黄山，九华山，天堂寨，天柱山，琅岈山我都上去不之一次，凭什么我对身边的颖上早已知晓，来回路过而没有停留？实在是对于这个淮河边的滨水县没有重视，知道的就是每年淮河大水，留下的抗洪故事，再有就是在南来北往的列车上，遇见的阜阳老乡，一问，很多就是籍贯在颖上。说到底，就是知道它是一个除了历史上出过管仲的地方，而现在，就是苦难和贫穷的代名词。
   其实，我知道颖上人是最勤劳朴实的。颍上历史悠久，人杰地灵。春秋时期设“慎邑”，秦汉置“慎县”，南北朝称“楼烦”，隋大业二年（公元606年）定名颍上县，迄今已1400多年。这里曾孕育出“相桓公，霸诸侯，一匡天下”的春秋时期杰出政治家管仲，记载其思想的学术典籍《管子》，博大精深，千古不朽，至今闪耀着真理的光辉。
   有两件事情引起我的强烈震撼：一是96年的时候，报纸上刊登的关于著名作家戴厚英被一个颖上人所杀害，在这之前，戴厚英的小说和关于她的大名，我都是看过的。但恰恰不知道她是颖上人，而凶手竟然是她资助的小老乡。这真是苍天捉弄人，一个强调人性，对社会，对他人，对家乡充满慈悲的弱小的知识女子，竟然惨死在非人性的屠杀中。另一件事情就是春节时候，国家煤矿安全检察局长在位于颖上县刘庄煤矿视察，他说，这里是世界上最现代化的煤矿了，希望能平安生产，为子孙后代造福。我在想，这个淮河边的县，竟然有如此魅力，真是物化华天宝人杰地灵。
   难怪现在很多人去颖上，要游览那里的南湖，现在名字叫八里河，也有人去迪沟，也有人去小张庄，原来这里还真的有不少风景，但是我知道，这都是改革开放以来颍上人创造的风景，尽管风光绮丽，对我这个喜欢古董的人来说，诱惑力还是不大。那八里河我没有去过，几年前，妻子到和很多同事一起去过，看那照片，到也很漂亮。不过，听她一说，知道是人工开发的现代化景区，扫掉了我去的信心。到是我在班车上经常听家是颖上那里的同事说，他们在家读书的时候，八里河是没有开发的，有的倒是尤家花园，那里是很漂亮的。很值得去看看。由于经常听同事说颖上，说尤家花园，说古代的管仲，说现代的戴厚英，直把我这喜欢游玩的心情撩拨起来。这不，昨天就实现了尤家花园的游览。
   那尤家花园，始建于1923年，总占地56000平方米。尤荫轩是冯玉祥部下陆军少将，据说，尤家花园是尤荫轩因自己无子，尤本人无其他嗜好，就是喜欢山水园林，为这花园倾注了尤相当的精力与财力，也造就了这百年名园的流光溢彩。
详细的解说我转发的视频已经解释的很清楚了，两个小时的游览下来，觉得真的不虚此行。我只是遗憾的是，那花园对面，隔河相望的尤家老屋，现在颓废不堪，实在是让人感到惋惜，幸亏这园林还没有毁坏，要不，现在那有在淮河边能看见如此古色古香的江南园林啊。
   尤家花园三面绿水萦绕，北面花墙高峙，园内三条溪水横贯东西，整个花园分成了四个景区，人穿行其中，真正地是移步换景，每一个角度都是绝妙的美色。
  在第一景区，游人一入大门，迎面就是太湖石，石上地龙松盘绕，中间圆形花池名叫三环套月，奇花异草布满池中，72棵梅花桩环绕一周。花池东边有梅岭，取“十月先开岭上梅”之意，岭下有雄奇伟崖的苍松称十三太保，岭上风官亭古朴典雅，岭东竹林摇曳。花池西有月季池、花桐和八间玻璃花房，种植各种名贵月季，桐下陈设各种花卉盆景。花池南面溪流上有过河小桥，桥东三潭映月是赏月胜地，明显一看是借杭州西湖美景。桥北有松狮守门，松人迎宾；桥下绿水荡漾，游鱼戏水；桥上江心亭构造精巧，游人可在此倚栏小坐，领略小巧玲珑的园林美景。
   在第二个景区，是以山、石、亭、阁取胜，别有一番风光。越过溪桥，就步入古朴典雅的长廊。长廊东边有一座花厅，名“迎客轩”，也是园内主体建筑。它清静雅致，古色古香，厅前石柱上刻有对联“漫扫落花旦作庭前锦绣，莫惊鸣鸟聊为园中笙簧”，把园林的安静雅致，主人的心情淡然刻画地恰到好处。在它的东南，有松桂亭在秋天丹桂飘香。长廊向西有九老石，由9块奇异的陨石、岩石、沙石和植物化石组成，坐落于精工雕刻的石盆之上。石南有一排松，为“九老植松望云起”之意；石前荷花池、鸳鸯池相对；石东的假山入口，仙源宛在、别有洞天引人入胜。长廊南面有微缩的九岭十八峰，山恋重叠，各种树木参差其间，恍如人间仙境。
   在第三景区内，主要以茂密的松林，独具特色。一行行松柏苍劲挺拔，犹如翠绿屏障，景区内松亭、松桐、松塔、松伞、松鼓、松扇，造型生动，布局得体，绿荫满处，鸟啼莺飞，微风扶过，松涛阵阵，登紫微山上高瞻远瞩，古木参天，美不胜收。在第四景区里，是以新建的花园和植物园区见长。这里终年繁花似锦，四季飘香，园中有展望亭、看花楼，园内为美化公园种植了各种花卉。在这里，更能看见尤荫轩的父母坟地，和建威将军碑。原来，尤荫轩的父亲名叫尤成章，外号尤黑虎，为清末山东究台府镇守史，后被御封为“建威将军”。其母鲁氏被皇帝封“一品夫人”。这里就是他们的坟茔所在。
   全部游览下来，总觉得这些园林在那里见过。是拙政园的假山，水榭还是虎丘的宝塔，剑池？是西湖的三潭映月还是瘦西湖的五亭桥，是中岳庙里的柏树还是黄山的苍松？都不是，可是，总觉得这里每一处我在过去是看过的名胜。在这里都能找到它们的或清秀，或浑然，或苍郁，或通灵的本质来，这，正是尤家花园给我留下的最深刻的印象来了。
　据说，尤荫轩曾任豫西七县“剿匪司令”，后返回家乡。尤家是一个官宦家庭，尤司令返家后，较为开明。1938年黄淮之间洪水泛滥，河南很多灾民逃荒到此，生命难保，他热心赈济灾民，救了不少灾民的性命。由尤荫轩的信佛，我联想到戴厚英在生命不幸前的几年，也相信了佛，看来，人受的折磨多了，经历的事情多了，最后皈依佛门是唯一的解脱了？
  戴厚英生于1938年3月，她就是颖上南照集人。1956年，她考进了华东师范大学中文系。1960年毕业于华东师大中文系。历任上海作家协会文学研究所文艺理论组助理研究员，复旦大学中文系、上海大学文学院副教授。1981年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。她的一生，非常的跌宕起伏，如同我们国家那段历史一样，令人扼腕。
   戴厚英于文革开始，曾作为张春桥的御用文人而被利用，是上海市委写作组的重要成员。但到了一九六八年春，她一度被卷入了上海的“炮打张春桥事件”，也曾受到批判，审查。早先她原来的丈夫，是她的同学，由于分居两地男方变心而分手。在她单身的时候，正是文化大革命的兴起。这个文革的造反者，经历了一场生死之恋。她的恋人闻捷是上海市委写作组的著名诗人，而她曾是诗人闻捷专案组的成员，却在审查对方时爱上了她的政治敌人。在张春桥的逼迫下，她被迫与闻捷分手。闻捷绝望之下含恨自杀。
   诗人之死唤醒了戴厚英的政治良知。小说成了她进行道德忏悔的话语平台。据说，闻捷死后，她七天七夜水米不沾，昏死过去。后来，在她的记忆中，渗透了罕见的哀伤和悔恨。爱情修正了她的政治立场，把她变成了一个正确书写记忆的女人。戴厚英与别人后来谈起这段感情泣不成声。她后来把她过去的经历、感情生活都浓化在她的笔下，分别写了知识分子三部曲——《诗人之死》、《人啊，人！》、《空中足音》；而正在写的《流泪的淮河》三部曲，只写了《往事难忘》，（反映反右运动）、《风水轮转》（反映文革）二部，第三部的题材是写改革开放，可惜没有完成就不幸逝世了。
   戴厚英是善良的！她非常想念这块热土，思念故乡的人民。1991年，安徽发生巨大水灾，她知道后，坐卧不宁，立即到处呼吁，发动募捐，并亲赴家乡灾区，参加救灾工作。这些，都可见她对这块土地爱得多么深沉。可是，那个杀死她的学生，是从颖上来上海读书的，是家乡的一个中学的校长介绍来的，托她多加以关照，于是她就真心地给以那个学生很多的帮助。没有想到的就是，老乡害老乡，因为想偷她的钱，被戴厚英发现了，是这个青年忘恩负义，丧尽天良，陡起杀心，把这样一个全世界都有名的现代中国的才女柔弱的生命剥夺了。这是一个极大的讽刺，宣扬人性觉醒的作家终于被恶的人性所害，好让人伤心啊！
  她的死迅当年最早是《美国之音》公开的，曾经引起了国内外极大的轰动和深思。当我坐在回淮南的车子，沿着淮河大堤向东疾驶的时候，千里淮河，还是这样平缓地，慢悠悠地向东流着，颖上很快就丢在车后。我不禁想到老夫子的话“逝者如斯夫”，是啊，岁月可以如水流，建筑可以损毁，那在人们心中的花园是永远长青的。

02年当时的门票是5元 

  一夜的酣睡，都不知道时间。等到我醒来的时候，老婆她已经起床了，再看看手机，时间已经是快7点30了。也许我不经常出门，昨天一天长途奔波，我和弟弟见面，一问都说虽然这岳西安静，夜里睡都不知道醒，可是还是觉得浑身是不舒服，而老婆和合肥的朋友，却没有任何反映，足见锻炼的好处了。

   吃罢了早饭，给车辆检查一下，这桑拓纳车真的不错，跑了四五百公里，什么异常也没有出现。加了油，请教了一下当地人，去司空山的路如何走。人家告诉我们，先照西直向湖北英山方向开，过了来傍，长屋，到了河图那里，方向向左手拐，向太湖进发，等到走到店前的时候，也就到了司空山的山脚下了。几下一耽误，等到出县城的时候，已经是9点多了。

   一出那县城不久，就遇见了一条长长的陡坡，看那标牌，记忆中大约叫黄土岭。这黄土岭真的很陡峭，甚至比在主簿那里的山还有陡很多，当然了，车开的也很刺激。老弟被那车甩的左右摇晃，一个劲喊，大嫂子你开慢点，我真的害怕。老婆说，你怕什么？我们都在，没有事情的，我开车你只管放心，大雪天我还开车上了庐山呢。你看人家摩托下山，比我们还快呢。话没有落音，一辆摩托呼叫着超过我们的车向山下冲去，而那车后还坐了一个女人，紧挨着我们的小车擦肩而过。可见这山区开车也不是好开的，而那速度表显示也不过50公里，比那平地要慢了三四十公里。记忆当中，整个横穿大别山，最刺激的就是这从岳西去英山下这个黄土岭了。

   那司空山，位于安徽省岳西县西南店前冶溪两镇之间，方圆约60平方公里，主峰海拔1227米，拔地而起，如擎天一柱。古人称之为"司空扼蕲黄，天柱蔽英霍"。说的就是司空山扼守了湖北蕲春，黄梅两地，天柱山屏蔽安徽英山霍山两县。它的名字，是相传在战国时期有一位官至司空的淳于氏隐居于此山而得名的。

   据史料记载，北周武帝宇文邕灭掉齐国后，以灭佛行动来表示尊重汉人。宇文邕说佛生于西域，他不是胡人，对它不起敬心，既然不是正教，所以该废。于是在周境內的佛像被毀，经书被焚，４万多座寺庙赐给王孙公子做宅第，300万僧人还俗，一场灭佛之灾笼罩在北周上空，也就好比前几年的阿富汗塔理班政权灭佛一样，把那大佛在全世界人的抗议下活生生地用炸药炸掉了。而刚刚在少林寺接受达摩衣钵不久的二祖慧可，正好遇上这场灭佛之灾，为了保护衣钵，慧可只好拄杖南逃，寻找避难之地。

   东魏天平二年（公元535年），慧可禅师为避北周灭佛之难，带着徒弟僧璨，携印度达摩祖师所传木棉袈裟和4卷《楞伽经》，辗转隐匿，逃往南朝，来到司空山隐居参禅，保存了佛教禅宗第一脉。慧可和僧璨分别坐禅于山洞，慧可所坐山洞，后称为二祖佛洞，现已开山建庙，僧粲坐禅于后侧另一石洞中，世称"三祖洞"师徒二人在修行讲禅，慈风远扬。据明代《广舆图》所载“其间产长春藤，崖深谷邃，别有洞天，称东吴第一峰”。

    史料又载，唐代天宝三年（公元744年），唐玄宗派遣中使杨廷光来到司空山采集仙草常春藤，受二祖寺本净禅师的指引而觅获，杨廷光返朝后奏明皇上。因全中国只有司空山有长春藤。皇帝得到仙草的同时，又闻知禅宗并没有因为北周灭佛而得到灭绝，反而在南方得以发扬光大，十分高兴。唐玄宗遂降诏本净禅师入京宣讲禅宗佛学，甚得唐玄宗赏识，赐号"大晓"拜为国师还山。敕建无相寺，造僧房5048间，下院9庵4寺，僧尼数千，钟鼓之声满司空，常年香火缭绕祖庭，香客盈门，盛况空前。那时候，我想可能是司空山最为鼎盛时期了。

  车下了黄土岭后，地势相对平缓多了，但是，依然是山路蜿蜒，峰回路转。因为这里是大别山的深山中心地带，车辆到是很少，就是农民的摩托车太厉害，行走没有章法。尽管我们是一路看风光，说故事，可老婆却手握方向盘，纹丝不动，只顾开她的车，任由我们在车内一会惊叫，一会说笑。车过了河图，向南开20多公里后，就能看见一座青山，如南天一柱，突耸在四周的丘陵中。再看看地图，我们知道了，这就是中华禅宗第一山——司空山了。

  02年的时候，进山脚的道路还没有怎样维修。记得从店前向那山脚下开去还有3公里，可是，道路都是泥石小路，坑坑洼洼，颠簸到山脚的时候，时间已经是快11.30了。

   山脚下有一片简易的停车场，也没有几部车来这个深山，再抬头看高入云端的巨峰，看不见什么寺庙，黄墙红瓦。我们的心顿时冷了下来。不过，即来之，则安之，不能犹豫，不能扫兴，千里迢迢而来，就是瞻仰胜迹的，气可鼓不可泄，我鼓励大家，祖庭一定在山上。我们各人从车内拿瓶矿泉水，就向那山上进发。

  山门口的左侧，一块巨石上有前佛教协会主席赵朴初的题字----“禅宗第一山”，让人肃然起敬。从山底往上仰视，只有一条小道直通山顶。山脚下就是一个一座新修的一座大殿，名叫“禅源寺”，凡来礼佛者都是先进禅源寺烧香然后再上山。不少游客误认为禅源寺就是二祖寺，再抬头仰望那高入云天的山峰，就害怕掉头而转，自然留下遗憾终生。我们进去敬了香后，再打听要想吃中饭，还必须上山到二祖禅寺那里，才能吃上素餐。感叹这里的旅游设施的落后，不知道现在那里山脚下有无饭店了。

  那司空山的山门到是修缮的非常巍峨壮观，是一座仿城门一样的建筑。在这里，我们匆匆留影，就鼓足勇气上山了。可是，接下来的“大唐古道”给了我们当头棒喝。这里原在唐代便修有山路，故称此段为“大唐古道”。可是，国庆的时候，天热的出奇，我们都脱了衣服，只穿一个背心攀登。而这路的两边，只听水响，不见树木的阴影，那太阳当头照得如同三伏，我们热得累得只喘粗气，记忆中这“大唐古道”足足有3里多登山路。好不容易走完了这“大唐古道”，才逐渐看见了风景。

边走边看之际，忽有一块大岩石挡在路前，因像鹰的前喙，故称“鹰嘴岩”。再往上走，又见一山洞，只能容一人在内静坐，上有题字“观音洞”，是古时候僧人坐禅的地方。当来到司空山的半山腰时候，回头看那店前镇，简直小的可怜，那汽车不过火柴盒大小在马路上移动，水稻田青里泛黄，层层如黄锦缎一般漂亮，梯田重重叠叠顺山势连到天边。我们都说，不登高那有这样美色可赏呢。

  等走到洪水岩瀑布时，一条瀑布从山上汹涌而来，直落到令人发毛的地名----人骨头沟。它约有数十米高，落地时发出阵阵巨响，水气上升，形成美丽的彩虹。我们取出毛巾到瀑布前洗去爬山的汗水。稍做休息后，看看山还高的很，看样子，要到山顶还有很长的路要走，今天是爬不到顶了。

  继续要向上走时，青石砌成的山路没有了，面前只有用铁栏杆制成的窄窄栈道镶在山岩上，栈道下是万丈深渊，人若跌下去会摔个粉身碎骨，游人见之莫不心悸。想一想古时候僧人们是多么的辛苦啊。我们小心的手扶栏杆前行，我敢说，和我爬过的黄山上的天都峰鲫鱼背不相上下呢。这里标志是“古栈道”，号称“十八盘”。在这里靠近悬崖处都安有简易竹栏杆，流水在深涧中奔腾，将竹栏都打湿了。看山脚下云雾缭绕，炊烟阵阵，而我们早已饥饿了。没奈何，还是向上爬。

等到地势平缓了，在山上的平地上，我们惊喜地发现了一座寺庙。原来这就是著名的“二祖禅寺”。我们一阵惊呼，我们总算到了。可是，看那寺庙后的司空绝顶，犹如笔峰耸立，峰顶云雾缭绕，我们不惊骇然，看来，想上这顶峰只能等以后再来了。因为，这时间已经是3点多了，而山上又没有居住的地方。

   什么话也不说，赶紧想办法吃饭。我来到寺庙旁的厨房，和那里的橱工商议，原来，比我们早到的合肥几个游客也没有吃饭，正在动手帮忙呢。看来，这寺庙的接待只对香客开放，我好一说，人家才允许我们和他们一起凑合吃。看来，这里的旅游接待能力太落后，也庆幸幸亏山上没有游客，不然的话，那真不知道要饿到什么样子呢。

  吃饭后，那大和尚看见我背了摄象机，便问我是否是记者。我告诉他，我们是从淮南赶来的，是来敬香的游客，也顺便想摄点司空山的美丽景象，给山门壮色。那和尚高兴极了，喊了另外一个和尚，慌忙回自己的卧室，穿上崭新的袈裟，要给我摄象。我很感动，也就以雄伟的司空绝顶为背景，摄起象来了，两个和尚还大声的在背诵“楞伽经”来，至今，这盘珍贵的录象带我还时时在家播放回味。

   给二祖禅寺摄象后，我们进入大殿瞻仰佛光，没想到，却看见有20多来自马鞍山的女居士们正在转经，她们佛号长诵，转了一圈又一圈，中间隔三圈就跪拜一次，看得我们很感动。我们不敢停留，转身出去，想上司空绝顶。没有走多远，却看见了一块山石上，巨大的楷书写了“太白遗踪”，在它的后面，正在修盖新建筑，一问工人，才知道这就是当年李白在此读书的太白书堂，现在正在准备重新建设。

   原来，公元756年李白为永王李麟幕僚，李麟兵败受累，因久慕司空山为佛道名山和唐玄宗大晓国师──司空山本净禅师乃当世之高僧大德，遂避居司空山仙山，以汲取司空山之灵气。在司空山的一年多时间里，李白留下了《舒州司空山瀑布》和《避地司空原言怀》等五首传世佳作。至今，给司空山增色不少。

  出太白书堂遗址后，我们想继续前行，多看看景色，可是，由于山上没有办法居住，我们只好走了半小时，看那一峰岵立，丹壁鬼工而兴叹，尽管前面好景不断，可是，由于时间原因，我们没能上得峰顶，而据说司空绝顶是中国僧人们参禅最佳的地方，只是一直遗憾到今天。

   自然，下山时，我们又按原路返回，登山时的情景又重新演示一遍。直到现在，尽管光阴荏苒，可是，只要一看见庙宇，看见寺庙，就想起了那美丽雄伟的司空山，想起了禅，想起了人生如同参禅一般，飘忽不定，琢磨不透。一个“禅”字，如同这司空山美妙景致一样，永远不能让人忘怀。

  大诗人李白所写的《避地司空原言怀》和当代著名爱国诗人、原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生关于司空山的诗，今抄录与后，让大家欣赏：

             李白《避地司空原言怀 》

“南风昔不竟，豪圣思经纶。刘昆与祖狄，起舞鸡鸣晨。虽有匡济心，终为乐祸人。我则异于是，潜光皖水滨。卜筑司空原，北将天柱邻。雪霁万里月，云开九江春。俟乎泰阶平，然后托微身。倾家事金鼎，年貌可长新。所愿得此道，终然保清真。弄景奔月驭，攀星戏河津。一随王乔去，长年玉天宾。”

                  赵朴初《司空山三首》

“早闻太白读书堂，梦想登观恨未尝。不意耄年行脚到，谪仙不见见空王。”

“名号司空实不空，分明妙相现高峰。乡人指道如来卧，哪识安禅制毒龙。”

“无相真成无相寺，观空观坏得安心。愿于空后能成往，不负当年立雪人。”

听父亲告诉我，现在的省会合肥，在过去是个老城，环城建有城墙，城墙外面就是护城河。刚解放时，8.7公里长的城墙和七座城门都保存的相当完好，城门上有城楼，登临城楼可以一览全城。七座城门都是瓮型城门，北面的拱辰门、东面的威武门、时雍门都保存的相当完好，西面的西平门、水西门，南边的德胜门、南熏门也都是完好如整的。只有西平门遭到一定的破坏。50年代初，可能考虑为了建设省会城市，把那早已毁坏的城墙就干脆修成了环城马路，而护城河在70年代，就被修成了环城公园。在这个珍珠项链般的环城公园的城东南侧，相传是北宋清官包公及其后裔居住之地，面积有30多公顷，后人建有包公祠，即包孝肃公祠，其祠堂自始建至今已有近千年的历史。所以这一带水面得名为包河，因而环城公园的东南又被人们称包河公园。

在中国，包公妇孺皆知。普通百姓所尊称的包公，就是包拯,字希仁,他是宋真宗咸平二年(公元999年)生于庐州的(今合肥市),1027年中进士,授土理评事、知建昌县,后相继任知州、知府、龙图阁直学士等职,晚年官封枢密副使,为官清廉,世人称他"包青天".宋仁宗嘉祐七年(公元1062年),在北宋都城东京(今开封市)病逝,享年六十四岁,谥孝肃.。

因为我的老家还在合肥的南，所以，从工作的地方回老家，来来回回，那车辆是必然要经过位于包河公园南侧的芜湖路。对于包河的变化，我是有目共睹的见证人。

记得在70年代的初，那包河只是一个荒芜的水塘，只是在这个水塘的中央，在相传是包公幼年读书的河心香花墩上，有井一口，传说贪官污吏喝了井水头痛难忍，故名“廉泉”。至于千年古祠堂，早随岁月的流逝而没有存在。但是，关于包河的来历，人们都是清楚的。

那时候的包河，是开放的，尽管没有了祠堂，但是，凡是来包河的人，无一不到这河心香花墩上转一转，瞻仰缅怀包大人。自从包公祠堂修好了后，把河心香花墩完全围了起来，你要瞻仰和游览那河心香花墩，还必须买门票。如此，本地的人都绝少去看了，到是一些外地的游客，买票进去，以不枉虚行一趟。

也是在那个年代一个寒冷的冬天，我来到我的合肥堂兄处，那时候嫂子还在老家，堂兄是一个单身汉。孤身一人在合肥的单位。我到哥哥的办公室，那办公室空无一人。从传达室看门的师傅口中，我才知道，是市里布置的统一行动，省直机关分批到包河去挖河。我只好在办公室等哥哥收工回来。一直到都快黑了，哥哥和他的同事们才回来。其中一个和哥哥相当好的同事，姓魏的工程师，听说我来了，坚持要我和我的哥哥到他家去，喝点酒去去风寒和劳累。于是，我也就第一次来到一个合肥的人家做客起来。

魏工的爱人也是他们一个单位的，手脚相当麻利，不一会，就做了几个菜。我们几个人就一边喝酒，一边听哥哥他们说话，谈话的中心还是今天在包河的劳动。魏工说，你大哥能干啊，别看他是大学生，搞热工自动化控制的工程师，干起来挖塘泥的活，一点也不比农村的农民差劲。而我哥哥则说，老弟你别听魏工吹我，其实，他干活比我更过劲，今天要不是魏工，我们分配的范围还不知道要干到几点，才能把那又黑有臭的塘泥挖完呢。那一晚的饭，我记忆深刻，记得他们两大约喝了快6两酒，如同那魏工所说，后人不知道有没有人记得，在这样寒冷的冬天，有一帮工程师们尽义务在包河挖塘泥。而我，是深深地记下了。

十多年前，听说魏工生了癌症，我真的不敢相信，那样的一个健壮的人，那样一个和蔼可亲的中年知识分子，竟然被疾病夺走了生命。当我专门从淮南赶到合肥看望他的时候，我的心难过死了。我想起在他家吃饭的那场面，也想起他们来淮南，我在家招待他们的情景。我也想起来，如今美丽的包河公园，当年是经过他们的手得到了疏浚。老天为什么这样无情啊！

  春天的包河是那样的妩媚而秀丽。几阵轻风，数番春雨，洗去了冬日的沉重，装点着大地树梢发青，包河沿岸绿柳成行。水面上，绿波荡漾。游览的中外游人络绎不绝，我和老婆行走在这绿色的春光里，内心尽管是高兴得很，可是，我却想起来那多年前的一个夜晚，想起了哥哥一家，想起了可亲可敬的魏工。

万佛山地处大别山的东南坡，高达1800多毫米的年降雨量洒落在这万山丛中，丰沛的的雨水，温暖的气候形成了万佛山幽、险、奇、秀特有的景色。它的境内俊峰玉立，雾潮云海；奇松多姿，怪石嶙峋；飞瀑流泉，秀水碧潭；它四时锦绣，林海苍茫；天然石刻，鬼斧神工。生态系统完整原始，生态环境优良宜人，自然景观奇特优美。在景区内有清凉涧、飞龙潭、老佛顶三个分景区。可谓五关连设、险象还生；七石状物，惟妙惟肖；九壑幽深，神奇莫测；十八个瀑布飞挂，各呈丽姿；三十六峰翘耸，峰峰八画；七十二名松遒劲，松松借景；146科植物色彩斑斓，绚丽缤纷，数千种野生动物野趣盎然，活跃在山涧之中；马褂木，银杏树，香果树漫山遍野，杜鹃花，兰花星罗棋布，真的是一个植物的海洋。

万佛山不仅自然风光秀美，满目仙景佳境，而且人文景观底蕴丰厚。传说最早的是，汉武帝在舒城隔壁潜山县天柱山封禅时，面对北边几十里路的万佛山，发出由衷的感叹：登上那山（老佛顶）真乃万福，此乃“万福山”也，后称为万佛山，是传说金地藏菩萨在这里修炼，万佛都来朝拜，这是万佛山名称来历又一说法。

尽管万佛山地处偏僻，可是，历史上传说众多：三国时期曹真石亭囤兵，与东吴大将陆逊激战咚咚岭、驼岭；北宋大画家李公麟隐居山中写生，山谷道人黄廷坚赋诗颂吟；朱元璋枕伞仰躺成“天”字。至于太平军将领陈玉成、胡以晃、捻军将领龚树得联手布阵战清军，红军曾在山中设有后方医院，这都是有史可查的事情了。

年少的时候，就听父母说过猪头尖的故事。那是因为在赤日炎炎的夏天午后，往往从县城的西南方滚过乌云来，把热得如蒸笼一样的城关温度陡然下降很多。父母告诉我，那是猪头尖下的龙王吐出来的水气，飘到县城来了。再大点时候，自己知道，其实这是山区浓荫密布植物茂盛所造成的小气候形成的。但是，对于猪头尖的向往可就牢刻在心中，问身边的大人们，都说没有去爬过，那里也没有路。只因那时候没有旅游开发，那里只存在一个伐木场，是一个原始森林荒无人烟的地方。

第一次去爬万佛山的时候，是和我的弟弟一起去的。说起来，也是刚改革开放的时候，国家刚下令停止伐木，林业工人都围绕旅游做起了文章，那里被开发出来了消息被传到县城，县城的人很都去了，我回家在清明扫墓的时候，弟弟告诉我后，我们专程去游览。尽管此前我已经爬过最险峻的西岳华山，可是因为从小对万佛山的敬畏，还是把住在离万佛山不远的山区姨表哥喊了一起去。姨老表家是在三石寺，土生土长的山区农民，应当说，他对山是不害怕的。可是，他却告诉我们，别看我们离万佛山只有50多里路，可是我们这里的人几乎都没有爬过那山呢。

我们头天就来到了三石寺，住在姨老表家里。第二天一早就从三石寺搭车到了晓天镇。这里是去万佛山的必经之路。等到从晓天乘上了包车，峰回路转，盘旋而上，开到万佛山山脚的时候，已经是7点多了。我们三人就开始走走停停，一路沿着那登山路蜿蜒向上攀登。  

首先登山口处就是飞龙瀑布，由于是春雨刚停，山坡上植被储蓄了大量的水，尽管我们登山的时候天没有下雨，可是那瀑布好像自天而降，飘逸着轻盈的身躯，旋转飞舞着来到人间，冲向那清幽的深潭，发出巨大的响声，向仰望她的人们讲述着天上的故事。

那登山的道路显然是刚开辟出来不久，基本上是顺着瀑布向上。等到听不见水声的时候，才进入了比较平缓的高山草甸。而此时我们早已大汗淋漓，向上看，那猪头尖还远着呢正在我们喘息不定的时候，听见前面有喊加油的声音。原来有比我们早来的客人已经站在半山腰中的乳香阁向我们鼓劲呢。我们一口气向上攀登200多米，才停在乳香阁。这里，是半山中的小农家客店，不远处，正在大兴土木，修建类似于寺庙一样的建筑。听主人说，那是半山寺，将来那里是客人烧香和吃斋饭的地方。我们三人分别饮完了从晓天带来的矿泉水和从舒城买来的面包，更多的客人则在等待那客店做饭。看看时间，已经是快12点了，而向上看，山顶还是似乎高度没有减低。原来，这海拔高度尽管是1539米，可是，我们的登山道路是迂回前行的，算起来，已经走了10多里路了。

气可鼓不可泻，我们没有犹豫，别人还在吃饭的时候，我们又开始攀登了。没有想到的是，出了乳香阁不远的地方，有一个山脊，旁边的路牌上写了“咚咚岭”三个大字。这里海拔１１００米，看那导游说明上写的是人走过此处，似乎脚下是空中楼阁，会发出“咚咚”声响。我们怎么也不相信，明明是山石路，怎么会有声音呢。弟弟和我都故意大步用力踏下去，结果就是“咚咚”声响不绝于耳。真是一处奇怪的景象。而表哥看那两边都是山崖，连呼不要冒险。我在想，我爬华山，黄山，天柱山，走过很多岭脊山杠，都没有遇到这样的现象，直到今天，我也没有想出个所以然来。至于导游词上说的原因是，三国蜀建兴６年（约公元２２８），诸葛亮失街亭，曹睿征战东吴大将陆逊，激战于万佛山的石亭与骆驼石一带，后曹军败退，于此处丢弃战鼓，如今游客到此，伴随着登山的脚步，地面发出如同战鼓的咚咚之声，仿佛千军万马在此厮杀，所以取名“咚咚岭”。我想，这可能是攀龙附凤的杜撰而已。

再向前行，就是人们传说中的鲫鱼背了。原来这里是陡峭的山脊，看那模样，比黄山的鲤鱼背还要危险。所幸的是，在它的下方人们是有一条小路的，可以绕开它走。我们三人自然要冒这样的险，小心翼翼地搀扶着旁边的栏杆，花了约30分钟，终于闯过了鲫鱼背。在鲫鱼背上向两边看去，都是深不可测的山谷，不看则已，看了你真的吓了一跳。可是你既然上来了，你就得硬着头皮向上爬。还是表哥是山里人，他在前面告诉我们，不要向两边望，要向上看那猪头尖，自然就不怕了。

等到下了鲫鱼背，两侧的道路又平缓了一些，前面有一个人工亭，显然是休息用的，走到跟前一看，名为览秀亭。果然，在这里向四下眺望，群山起伏，山势巍峨，刚才休息吃饭的乳香阁看起来只是一个火柴大小的斑点，更远处，只能是山连山，山连天，山风阵阵，松涛呼呼。人在这里显得极其渺小，而向上看，那猪头尖就在不远处了，可是，道路看起来依然是艰险。我们稍做休息，继续向上攀登，大约又走了段艰难的陡坡，才豁然开朗起来，原来，我们终于登上了万佛山的极顶——-老佛顶（1539M）。

从山下看去，那猪头尖张牙舞爪，似乎面目狰狞。但是真的走到山顶，这里却是地势平坦，温馨无比。有几户农家在山顶上销售饮料和食品，更多的人则是在山顶的诸佛寺敬香览胜。等到我们上得山顶的时候，已经是下午的1点多了。山顶上人多的走动不开，一打听，原来这些游人都是住在这山脚下的宾馆，早晨6点就开始爬山的。山顶的诸佛寺据说是明朝的，可惜已经有坍塌之象，问那店家，在这个山峰极顶上，夏天雷雨来了怎么躲避，店家一口无奈象，说那雷电一般都是在半山腰和山谷中放电，火龙一样的翻滚，确实怕的要死，但是，在山顶听山下那雷声轰轰，看那峡谷电光闪闪，也是胆战心惊的，只是这里也没有地方可以躲避啊。

老佛顶这里真的是风光秀丽，四下一览无余。山北是群山连绵起伏，众峰如鳞。山南却是地势迅速下降，看那下面的地点，显然是人烟稠密处，原来，那里是属于潜山县官庄镇。村庄错落，迁泊纵横，山顶也有一条小路通向那里，看起来却是平缓的许多了。下午的阳光，晴空万里，南边远处不远的山头，就是天柱山。极目远眺，却少了在天柱峰前面的险峻，依然是和身后的诸峰一般无二。站在山顶，我想起了前人登山所吟唱的：“南望长江如浅水，北观巢湖似瓢汤。”的意思了，它说的是，在暴雨初晴之时，空气能见度极高，在这里向东能看见巢湖的白茫茫水面，向南看，长江似玉带一条，横在天际之间。站在这高高的山顶，人真的是感到自身的无比渺小，时间和空间在这里似乎凝固了，山的呼吸，云的飘动，人的感叹，四下就在这高高的猪头尖汇集到了一起。

下山的路上依然是峰回路转。唯一不同的是，是更多的茂密树林，更多的奇花异草，而道路却是下坡，心情却快乐的多了。等到一鼓作气地走下山来，却发现时间已经是下午的4点多了，算起来，这一趟游山，没有耽误，却也花去了八个多小时了。

从那以后，我又两次来到了它的怀抱，只是其中一次，合肥的朋友来的匆忙，又急于想把舒城的风光看够，先在县城游览了慈母宫，等到我们风尘朴朴的赶到山脚下的时候，时间已经是快到中午了，上山的时间是来不及了。无奈，我们只能在山脚下吃了一顿野味，把对万佛山的仰慕心情留在了这里。时至今日，还深感对朋友没有尽到地主之意而难受，总觉得欠了好朋友的债一般了。只是这个债务，时不时在我的心头萦绕纠缠，让我愧对友人。

万佛山，我是匆匆地来，匆匆地去，裹一身风尘，携满心喜悦。爬了三次山，一次比一次、感觉到那样的令人难忘，一次比一次感觉到，任你是哪里的山，也没有我故乡的山美丽动人。

站在外走廊上，向北望去，汉口汉阳的高楼大厦清晰可见，宽阔的大江在眼中好似玉带横舒。江面上百轲争流，时不时汽笛长鸣。大桥上车如流水，公交车，小汽车，大货车如过江鲫鱼，来来往往；铁路桥上，两列对驶的火车风驰电掣，一溜烟工夫，不见了踪影。真是“一桥飞架南北，天堑变通途”。转到楼南，向远方眺望，武昌俯手皆是，远处东湖碧波荡漾，洛迦山葱葱郁郁。廖阔楚天，极目处，三湘南岳，虚无飘渺。我在长廊上转了一圈又一圈，用手中的相机从不同的角度照下这美不胜收的景致。

　黄鹤楼大气磅礴，风景如画，引来无数名人雅士一唱三叹。在吟诵黄鹤楼浩如烟海的诗句中，唐代诗人崔颢的《登黄鹤楼》是我心中的典范：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”站在高高的楼阁之上，遥望江淮故土，无形中也给我凭添了些须的乡愁和感伤。故乡虽属吴头楚尾，占近天时地利，然而，近代文明的脚步明显落后左右邻舍，最明显的是这江，路和桥，影响了故乡经济的发展。登高向东远望，“把酒捋滔滔，心潮逐浪高”。也尝试作一七律，算做对登黄鹤楼的记念吧。

江边黄鹤古时楼，朝思暮想不得留。

三过江城未曾至，今日登临万念休。

几度汉阳回首望，一江春水向东流。

仙去楼空烟波渺，长淮不见使人愁。

还是那样的八仙桌，还是那样多的中老年人，只是我在也找不出我所认识的人了。诺大的茶馆里，摆放着有八九张桌子，每张桌子上坐了来自四乡不同的老人，有的高谈阔论，慷慨激昂地议论着正在召开的人大会议的各地代表的发言；有的在低声亲倾诉自己的儿女对自己的关怀和亲情。跑堂的小伙子手里依然提着那把我少年时就经常看见的大铜壶在穿梭地左右奔跑，不停地给喝茶的人冲上沸水，后堂的油锅里，油炸各式早点的声音不断地传来；升腾起浓浓的油烟飘曳在高高的屋梁上。然后再从中间开的天井中自然地散落到空中

“坐，老板， 来一开茶？”我还没有仔细的环顾够沙四茶馆，脑海里还在追思我少年时拿三分钱买早点吃了上学的情思，跑堂的小伙子的客气的招呼声已经把我的思绪拉回来了。“谢谢你，麻烦你给我们安排个座位，冲两开茶‘’那老板还要什么早点？”小伙子在征询我的意见，有蒿子粑粑和荠菜春卷吗？有啊，昨天才做的，蒿子和荠菜都是嫩的很吆！

那好，就给我们来几个蒿子粑粑和荠菜春卷，我兴奋的对小伙子说着，好来，您先用茶，早点马上就到。话一落音，两个茶忠已经哗啦拉的落到八仙着，随着小伙子的高抬的铜壶，热气腾腾的沸水落进了景德镇生产的景致的茶忠里。茶叶随着这没有污染来自大别山的沸水浸泡，很快伸展了它碧绿的身姿。我一边喝着这清香的茶水，一边对老婆说蒿子粑粑是如何制作的，它的功能和滋味

蒿子粑粑是在农历的二月下半月到三月中旬利用野生的蒿子嫩芽和米粉做出来的。我记得我小的时候，经常和我的妈妈和我的弟弟一起到县城郊外的田野里去采摘。只取那野蒿子的顶芽。采摘回来后用竹编的蓝子到龙津河里清洗。锅里把米粉炒熟用开水拌和好，把嫩蒿子和米粉揣好在一起，里面加进去适量的红辣椒酱和腊肉丁，放上一点盐，再做成一个个圆圆的饼子。等到吃的时候用油炸一下就可以了，功用嘛，只是听老人们说，蒿子粑粑可以去病，特别在农历的三月三那天，家家户户人人都要吃的。说是能把自己魂灵巴住。到那一天的时候，人们在吃的之余，女人们还互相交流各自的粑粑，和制作的过程。透过粑粑的滋味，似乎能看出谁的手巧；而男人们则透过这粑粑的制做的质量和滋味，能互相遐想到各自的女人的能干和漂亮抚媚。总之，这小小的米饼折射出浓浓的乡土文化。

说话间，小伙子已经送来了油亮亮的蒿子粑粑，我仔细端详着这圆圆的食品，爱不释手， 反过来复过去欣赏着。闻着这透出阵阵清香的时令食品，仿佛春的浪漫和春的气息扑面而来。那边老婆一口咬下去，连声叫好香，真好吃！我们两的举动，引起周围的人们的侧目，很明显，故乡的人看来早已捷足先登品尝过了。也有热情的人就攀谈起来：小大哥大姐，你们是那里的人呀？我忙不叠的说：我们是从淮南来得，不远。哦，是不远，400里路在今天看来不算远。但是，在过去，我们来去得两天啊！我们也是这一方水土养育的人，我们是正宗的舒城人呢。我一边自豪地说着，一边用眼看着我老婆。见她、也在那里含笑点头，我更加眉飞色舞的诉说着我们所看到的故乡的变化，

一个老者看来有八十多了，他一边说你们现在看到的变化还不算大，他说，新县城的规划图他看过。再过几年，这码头街也将和已经拆迁的中街一样，不复存在了，代之将是一个风景更加优美的旅游城市，将成为合肥真正的后花园。

我小心的问，老人家，难道这龙津桥也要改造吗？那不会，小哥，这龙津桥就象你现在正在吃的蒿子粑粑，舒城再变化，它也不会变化的。

是啊，无论故乡怎样的变化，这条当年周愉曾在这演兵习阵的龙津河不会变化，而这已经在这河流上架设千年的龙津古桥早已是列入重点保护文物了，更是深深得刻在每个故乡人的心中。

故乡的蒿子粑粑，故乡的茶馆，故乡的人，犹如这清冽甘甜的龙津河水，已经甜透了我这个游子的心中。

啊！故乡的蒿子粑粑

所以，每年的豆腐文化节，寿县就有热血男儿大呼，淮南拿走了他们的文化。其实，这都是行政区划做的怪，严格的地说，豆腐文化节是应该属于寿县。其根本的原因就在于，寿县是安徽仅有的两座国家历史文化名城之一（另外一座是皖南的歙县），楚国最后的首都就是从湖北迁徙到此地，而屈原也正是为楚国的没落而投江的。而淮南只不过是解放后才兴起的工业城市，要说它的文化底蕴，其实是楚蔡文化（蔡是指的下蔡，也就是今天淮南的下属县风台）。这也是在这个视频中反复出现的淮南王刘安的画面的真实背景。所以，2008年的中国豆腐文化节，是由淮南和六安的寿县共同举办的，这是题外的话了。

  上了中学后，随着知识点的增加，我明白了，江南的四座名楼中，黄鹤楼的声望远高于我们身边的采石矶的太白楼和远在洞庭湖畔的岳阳楼及南昌的腾王阁。更加使我在心中想到，此三楼不登，岂非男儿？发誓要在今后登此三楼。

  改革开放的时候，我正在读大学。记得在1984年的年底，一天晚上看新闻联播，说武汉建成了新的黄鹤楼。它位于在蛇山西端的高观山西坡上，正对武昌旧城区司门口，处于穿过长江大桥的京广铁路和分路引桥之间。当时，全班同学都轰动起来，一个个轮番演说和计划，如何去游览黄鹤楼，其慷慨激昂的表态，今天看来十分的幼稚好笑。甚至，有两个同学还为如何上武汉节省费用是做火车还是乘汽车再转轮船而便宜和节省时间争的面红耳赤。要知道，从我们上学的城市到武汉当年是没有高速公路的，只有这唯一的两条出行方式啊。

  在日夜盼望中，终于在92年的时候，有机会了。单位三人一起到成都去出差，行程计划中，我们入川是从北线，走津浦，越陇海，过宝成，直达成都，抢的是时间。目的是尽快办完公事，腾出时间来我们好沿江而下，正好游览三峡的美丽风光，顺道早点到武汉，去登黄鹤楼。谁知道，在巴山蜀水间游玩的乐不思乡，美景尚未看够，时间已过大半。当轮船穿越急流翻滚的川江时，站在现代化的轮船甲板上，我看着两岸青山，滔滔江水，联想到李太白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，感慨万千。只可惜离回单位的时间只有最后两天了。同行的两位老师傅知道我的心思，在船上对我打趣道：到了武汉你去黄鹤楼，我们就先走了。

  在汽笛的长鸣声中，我早就站在船的左侧，眺望江南。渐渐地，已经隐约地看见那黄鹤楼的雄姿。轮船到了江汉关，已是下午4点多了。急匆匆下船，坐车先赶到汉口汽车站，此时，我这个城市已经有了直达汉口的汽车，买好了回程票，安顿好住的旅馆，天已经黑了。华灯初放，把美丽的江城打扮的分外妖娆。两位同行者经过车马劳顿，毫无兴趣再动一步。我就一人出门，直奔心中那宏伟的楼台。当公共汽车驶上长江大桥地时候，此时，我才真正的被武汉的城市壮观的场面从内心深处征服。夜色中，武汉三镇，苍苍茫茫，两岸灯火通明，高楼大厦在夜色中发出不同的光芒。桥下，汽笛声声，桥上，车水马龙。黄鹤楼在蛇山上高高耸立，象俯视江城的千年沧桑，又象代表江城腾飞的希望。

  只可惜，下了车，到了黄鹤楼公园门口，已是铁将军把门。只把我满腔热情送到了爪洼国。我狠得只把那铁门啪的通响，引的路人直看我，此时，一个过路的武汉人，用浓重的武汉话对我说，小伙子，公园在下午5点就关门了，你来迟了啊。我心中想到，武汉是九州通衢，怎么就想不到我这个外乡人几十年的黄鹤楼的情怀呢？

  时间过得飞快，转眼间，又是几年过去了。在99年的时候，机会又一次降临。我要到长沙去出差，只可惜，时间安排得特别紧张，单位里面急等着我回来。当隆隆的火车拉着我来回路过黄鹤楼的脚下的时候，心中的懊恼没有办法再形容了。与黄鹤楼擦肩而过，但都失之交臂，无缘与之想见。只是在车上遥遥地望着那“天下江山第一楼”的雄姿发出无限惆怅的叹息。

  天无绝人之路！在03年的非典最严重的时候，机会真的来了。我要为单位的工程项目和同事去武汉的设计院出差。出门的时候，非典已经闹的沸沸扬扬，但是还没有到到处设卡的地步。家中的人说为什么要赶这个时间去出差，其实，我也可以不来的，但是，为了瞻仰这心中的圣楼的真实面貌，我还是毅然决然义无返顾地出门了。

  这次真正地感受到了这千古江山名楼的无穷魅力了！

  公事办完后的第二天，我们一行四人，吃了早饭就直奔黄鹤楼。同行的诸人中，没有一个来游览过，大家的心情都和我一样，恨不得一步爬上楼顶，来俯视楚天之下。可是等我们感到公园的入口时，才发现我们的想法过于简单了。

  原来这个楼阁，并非我想象中的单座建筑，而是一组宏大的建筑群。其中，每一个亭阁都有它的悠久传说，文化典故。尽管这些建筑都是新的建筑，可是，在它们的身后，无不蕴藏着深厚的文化氛围，把我们民族的文化，民族的历史尽情展现在我们面前。可以说，一座黄鹤楼，就是一个中国文化的剪影。不到实地亲览亲历，确实无法体味黄鹤楼的风骨和情韵的。

　　当我们到达蛇山脚下时，一座高大的楼宇耸立于我的眼前，墙上镶嵌着：“天下江山第一楼”。门楼上挂着：“黄鹤楼公园”牌匾，原来是南门楼，进入门楼便见亭台楼阁池，处处是景，使我辩不明黄鹤楼在哪里了。映入我眼帘的是一个硕大的水池，听说此水池叫鹅池，传说书圣王羲之在黄鹤楼下放过鹅。一日他与一书生聊天论鹅，言鹅是“禽中豪杰，白如雪，洁如玉，一尘不染”。他越说越兴奋，情不自禁地写出了一个“鹅”字。后人爱之，遂立碑建池。池周围有“毛泽东词亭”等建筑，池边最显眼的一个亭子，写着一个硕大的“鹅”字，不用问，与王羲之的典故有关。

　　穿过古乐宫，就是上山路了，有石级，走起来一点都不感到累，两边的绿化非常的美丽，山上满眼都是翠绿的树木，应当说此山就是我在轮船和大桥山看的蛇山了，此山不高，也没有能见到一条蛇，到是游人如织。

远远望去，一座高大雄伟的楼阁耸立在蛇山之巅，我以为此楼是黄鹤楼了，但走近一看，原来是白云阁。听说，白云阁始建于晋，屡毁屡建，现在的白云阁建于1991年，阁有四层。高29.7米

　　进入白云阁，正门柱上有副对联：“登临纵目请欣赏江汉繁荣莫顾此几片白云悠悠已知环域海陆南北有口争开放，凭倚兴怀应惊叹龟蛇形胜休管他千年黄鹤杳杳且看沿江上下东西无处不腾飞。”此联是由82岁高年的著名作家姚雪银所撰写。正中大厅上放着一个缩小的黄鹤楼模型。登楼俯视，黄鹤楼，江对面的汉阳龟山，奔腾东逝的大江和繁华的武汉三镇胜景尽收眼底，与不远处的黄鹤楼交相辉映。不由得使我想到了崔颢的《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”感叹这江城由此句被今人称之为白云黄鹤之乡。

  下楼后，东面修有一条宽阔的道路，有精美的门牌，于是，大伙信步向东走去。眼前出现一个精美的门牌，上面刻着“烟绕鹤楼”，行不久，又有一个门牌，上面刻着“荷风送香”，原来，这是一个倚山而值的梅园，种着梅树千余株，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，这里展现给游人的就是李白的诗句中的意境。经过“白花浪溅”和“玉梅参差”门牌，我来到了“精忠报国”门牌，便见到岳飞亭，史称岳武穆遗像亭。一个非常精美的亭子。亭子下竖着一个古老的石碑，石碑上刻着岳武穆王(岳飞)像和文字，像和文字虽经无数的年轮，但仍可清晰可见，石碑用铁网罩住加以保护。不远处，便是岳飞青铜塑像，重达14吨。塑像后面也塑着一匹骏马，但此骏马不是昂首扬鬃，而是低头俯首，岳飞显得精神抖擞、怒目而视。我不明白为什么要立岳飞像于此，后来才知道，原来，岳飞在此写下了著名的《满江红》、《怒发冲冠》和《登黄鹤楼有感》，后人为了纪念他对黄鹤楼情有独钟，便塑像纪念。岳飞像侧照壁有长达25米的青石浮雕，照壁右侧刻有岳飞手迹“还我河山”，草体字极有气势，铁画银钩，仿佛力可裂石。左侧刻有手书草体《登黄鹤楼有感，调寄满江红》“谣望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护风楼龙阁。万岁山前珠翠饶，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿、风尘弱。兵安在？青峰锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千里寥落。何日请璎提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再序汉阳游，跨黄鹤。”我们几人看之吟之，无不为伟大的民族英雄的救国救民的高尚情怀而感动，也为这座名楼而倍感自豪。

  我们继续向回走去，向心中的圣楼走去。此处离黄鹤楼大约有1公里。

   在一座红红的高大的框架建筑下，四条大圆柱挂着一口千年吉祥钟。钟是新铸的。可能是武汉在迎接新的千年的时候铸得，钟身重20吨，蒲牢1吨，共重21吨，明显是取二十世纪和二十一世纪的意思，昭示武汉从历史走向光明的未来。据说它是自明朝永乐大钟以后580年来我国铸造的最大的铜钟。

　　走下石阶，便见一个用花岗岩石柱围起来的古铜顶。古铜顶有三个连接的圆球状物体组成，古黄鹤楼的雄伟已无办法寻觅，唯有此古铜顶向世人展示其辉煌的昨日，诉说昨日的辉煌。据介绍，此古铜顶是清同治七年(1868年)所建的黄鹤楼端顶，高3.4米，底径1.8米，壁厚4厘米，为青铜铸成，重约2吨。铜顶上端为宝顶攒尖顶，中部显球形，下部为莲花宝座。清光绪十年(1884年)黄鹤楼被火毁后，就剩下此物了。

近了，近了。黄鹤楼就屹立在我的面前，眼前恢弘的气势震撼了我们所有的游客。

  原来，我从亲戚那里把他的扫描仪借了来，慢慢地把过去的照片逐一扫描。一来是利用现代的技术，把过去定格下来的的时光再存贮下去，二来是顺手看这张张青山绿水的照片，记忆中就回到了那风华正茂的岁月。

  手头里这张照片，穿的还是正统的中山装呢子服。背景却是那著名的扬州瘦西湖。自己看了又看，想了又想，这照片的时光，正是现在的时间，可是，那年代却已经有了很多年了。看到此，不由得唏嘘不已，时光荏苒，弹指一挥间啊。

  上小学的时候，就熟背了李白的诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。老师的讲解，在自己幼小的心灵中，就把雄伟的黄鹤楼，浩瀚的长江，朦胧烟花般的三月，美丽的扬州古城牢牢记忆在心中。再等到上了初中，学了历史，更加明白这美丽的扬州古城，是我国的历史文化名城之一，素有"淮左名都"之誉。隋炀帝修筑大运河，三下扬州看琼花，康熙、乾隆六下扬州，这一切，都是给这个城市增添了无数的风流佳话。更有那无数的文人墨客，风雅才子，红粉佳人给扬州留下了众多的历史古迹，如同春潮澎湃，时常在自己的心中激荡，总想一定要能亲临这个美丽的城市，真正去临略那杜牧笔下的"二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫"的美丽风光。

  机会终于来了。那是一个和现在一样的春寒料峭中，我和单位的两个同事，有幸来到了这个叫我从小就朝思暮想的城市。同行的三人中，司机到是来过多次，没有什么新鲜感和激动感。而对于我们没有来过的人来说，我们自然是兴高采烈。这城市如何的繁华，街道如何的整洁，甚至扬州酱菜如何的好吃，一路上，我们都听这司机给我们慢慢道来。而我内心中，想的却是那似乎十分熟悉而又完全陌生的瘦西湖，大明寺，平山堂，欧阳修祠、鉴真纪念馆、天下第五泉，栖灵塔。想起宽阔的大运河，想起历史上无数的风云和脂粉在这个城市上空的搅动，弥散。

  据史书记录，公元前486年的春秋战国时期，扬州就开始建城，至今已有2480余年的历史。这个城市曾沿用过邗沟、广陵、江都、芜城、维扬等名称。而扬州的说法也是从唐代就已经正式有了。而那瘦西湖原本是一条河道，是扬州城西北方蜀冈山水流向运河的排洪渠道。据《宋书》记录："广陵旧有高楼，湛之更加修整起风亭、吹台、琴室、月观，果竹繁茂，花药成行。" 这是瘦西湖最早见于史书的记载。由于大运河沟通了历朝历代的经济，所以，扬州的通江沟淮的天然地理优势必然彰显无疑了。更由于隋炀帝，康熙、乾隆这些帝王下扬州，无疑把扬州的繁华推到及至。

  在宾馆里，我问及服务员，扬州最好的游览时节在什么时候，人家热切的告诉我，你们这个时候来的最好！三月烟花雨，醉在朦胧中。我不禁为之惊骇。一个普通的服务员，能识别城市的美好和典故，足见这个城市的文化氛围。她的话，让我想起了一个词牌这样写道：“腰肢瘦损偏宜舞，回也无风，旋也从容，雏燕低昂弱柳中。浅饰更觉湖光好，树又烟笼，水又迷濛，斜照轻抹一片红。”是啊，我们来的正是时候。

  清晨，我们早早的吃了饭，一行人在朦胧细雨中，兴致勃勃地开车来到那瘦西湖。到了瘦西湖的大门，先进入盆景园。这里并不是严格意义上的瘦西湖风景区，而是过去一个官员的私人园林，不过园林花草相当精致，更加勾引你去游览真正的景区的兴致。出盆景园北门，走大约200米，越过大虹桥，这才到了扬州第一名胜——瘦西湖风景区。站在这气如飞虹的虹桥上，眼波浩淼，风水潇潇，烟水苍苍。春波荡漾，柳丝阿娜，湖光山色，美不胜收。三三两两的游人，如同我们这些远方来的客人一样，并不在意那时有时无的雾雨，都是兴致极高，谈笑风生。时不时，那闪光灯的光芒从湖面上此起彼伏。更有那湖面上的游船，往来穿梭，满湖面摇曳，五颜六色的游客衣服在湖面上与那绿水比美，南腔北调的欢呼声，惊叹声不时从身旁传来。

  我们漫步在瘦西湖的春柳长堤，桃花含苞待放，柳丝婀娜起舞，在微微细雨中，似青烟绿雾，烟雾蒙蒙之中，让我们感到别有销魂之处。当我们站在五亭桥上的时候，就已经完全把这这瘦西湖绝妙风光一览无余：在这里，东面"梅岭春深"，飘渺于水，西面"春台明月"，飞薨丹槛，南面“白塔对峙”，互为彰映。三月烟花雨，沾湿五亭桥上的微尘，料峭春寒风，吹不冷我们勃勃的游兴。那远方白塔的水中倒影，十分象那摇曳憔悴的西子颦眉轻蹙。柳枝上的细水，似玉人珠泪盈盈，半天缓缓地落到水中。微波荡漾的瘦西湖，似乎被那泪珠轻促得娇喘微微，让我们感到，这美丽的扬州城似乎溢满了闲愁。

  总以为江南的春雨可抒怀，未曾想，这初春细雨中的瘦西湖更醉人。看着今天的闲适美丽的瘦西湖，让你不能不产生想象，那昔日的繁华，达官贵人的绡金沉醉，文人雅士的吹吟弹唱，就在这无数的烟雨中沉淀，到如今，历史就给我们留给了我们这么一座美仑美奂的瘦西湖。

  “天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。即便是如今多年后的我，早离开了那美丽的地方，可是，今天我只要看到过去的瘦西湖照片，依然是心情激动。瘦西湖，你离我不远，扬州城，你依然在我的心里，依然在我的梦里。

最近天天转载缠中说禅老师的文章,而股市却在高位震荡,昨天晚上,央行加息了,朋友们都在担心要变盘,而林妹妹的去世也给网络带来一片唏嘘之声.如此无奈之下,心情自然要放松.今天是周六,我单枪匹马去了怀远县城,去探询那"天下第七泉"的白乳泉和那"和氏壁"的故事发生地.今天先发点照片,让亲戚朋友们过个快乐的周日.

"完壁归赵"的卞和

吕租

1903年的建筑

当年的接待亭

西楼

100年的的洋学校教室

100年校庆办公室

怀远由此大桥走向四方

远处蚌埠淮河大桥

俯览白乳泉

红花,绿树,碧水,蓝天

给石榴树修枝

寻找卞和洞,要攀陡石山

寻找卞和洞,要走酸腿岗

三圣寺前看白乳泉

涂山在淮河对面

石榴花开红似火

映在万绿丛中的怀远县城

天下第七泉

白玉石龟

石榴树长满了淮河大堤

大河弯弯

淮河湾的麦子黄熟了

一桥飞架上洪古渡口

甘泉凛冽

耸立在怀远街头的大禹雕塑

白乳泉茶楼

一桥飞架南北,天堑变通途

万绿丛中的圣泉

淮水悠扬

白乳泉的古亭,古树

古泉眼

荆山上怪石嶙峋

站在荆山看淮河对面的涂山

专业研究所

白乳泉

千年神龟

白乳泉门楼

三圣寺

游客在听过去的故事

吕祖道观建筑上的八仙过海彩绘

古老的景点苍翠欲滴

明月松间照,清泉石上流

卞和洞前留影

三圣寺前敬香

淮河大堤做纪念

白乳泉边

三圣寺前

瞻仰

缅怀先人

照片地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa555a010009k5.html

相传孙家鼐在咸丰年间参加殿试。咸丰皇帝命其以大清五朝的兴盛写一副对联。孙家鼐即兴作联：亿万人济济绳绳，顺天心，康民意，雍和其体，乾见其行，嘉氦遍九州，道统继义皇尧舜。二百载绵绵奕奕，治绩昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，庆云飞五色，光华照日月星辰。此联巧妙地把清朝历代皇帝的年号嵌入此中。咸丰皇帝惊呼“绝妙”！朱笔点孙为头名状元。

同事们的议论勾起我对这个身边的小城的思念。

小城不大，但是可是我省仅有的在1986 年国务院认定的历史文化名城中的一座。我无数次的路过这个县城，或是带外地客人游览那巍峨的城墙，或是在春光中游览城北十里那一片一眼望不见边的白色的梨花。或是在秋日的斜阳里专程从我这个城市骑车来到小城，为的就是想看那落日的余辉，倒影在护城河上的粼粼波影。思淝水之悠悠，念天地之沧然。
小城不大，却有丰都大夷的风范。完整的城池把小城分割成一个小巧精致的“田”字，由方正的城墙，垂直的街道写成。时光的隧道可以追溯到几千年前的时空，身边的泥土地上，或许当年都有过它凝重的文化。这个小城，有史可以考证的就是在公元前四次被定为国度。这 里曾 为 蔡 国 、 楚 国 、 西 汉 淮 南 国 、 东 汉 袁 术 称 帝 和 南 朝 宋 国 的 建 都 地 ，楚文化俯手既是。豆 腐 的 发 祥 地 ， 淝 水 之 战 的 古 战 场 ， 人 文 荟 萃 ， 古 迹 遍 地 ， 素 有 " 地 下 博 物 馆 " 之 称 。由于声名显赫。也引得文物贩子常年在四乡八镇游荡。因为他们知道，说不定某年某月就有可能从我经常来流连的碧绿的稻田的土地上再次挖掘出“楚郢”来。据说，好几宗跨国文物走私都涉及到小城的人。无怪呼如果你走在那不起眼的小巷，或许就能看见那浓重的书香墨宝呢。那是因为，博物馆的碑廊、大小店铺的招牌，都是这个小城人习字临摹的上乘佳作啊。

  小城人字写的好，必然是因为文化的熏陶。那几千年的历史，在这里浓缩了无数的成语故事：“一人得道，鸡犬升天”“投鞭断流”，“人心不足蛇吞象（相）”，“风声鹤唳”，“草木皆兵”都出在我身边这个小城的历史上。
记得在一个梨花盛开的日子，我来到这个小城想探幽。结果，初春的细雨中，远远地听见那激扬的锣鼓声在古城的北门响起，原来是小城一家商号在开张，请来了花鼓灯班子助兴。只见那激扬的“咚咚咚呛，咚咚咚呛”欢快的锣鼓响起时，早就在商号前围住了一拨拨人。那锣鼓点打的激越，欢快。打锣的和打鼓的都是老人们，他们用鼓棰和锣棰一会互相挑逗，做出种种诙谐而调侃的夸张动作，一会在他们的脚下做出各种刚劲而又跳动的舞步。欢快的锣鼓声震入云霄。节奏欢快、铿锵有力。而在这锣鼓班子的前面，才是真正的表演者：英俊的小伙子装做的“鼓架子”，身姿随着这激越的锣鼓点，上下腾空翻滚，平地里玩起了类似于武术表演的前空翻和后腾空翻。动作粗犷有力。但是，那前后腾空的动作又不是武术动作，因为他们落地的时候都是锣鼓的重音节的时刻；那个漂亮的兰花是由一个美丽的姑娘所扮演。姑娘的脸型是那样的俏丽，粉白的凝脂脸好比那小城外八公山水灵灵的豆腐。一手拿花手绢，一手拿折扇，一步一回凤凰头，一步一扭水蛇腰，姑娘舞动的碎步好比柔媚的吴歌楚舞风韵，小伙子翻腾跳跃的又如那浑厚凝重的豪情奔放北方大汉。只把个在她身边闪藤挪拉的“鼓架子”好似喝醉了用这淮河水酿的美酒而成的醉小伙子，要为身边的这个美丽的姑娘而翻腾至死而方休。随着围观的人们的喝彩，打锣鼓的老人们更加来劲。而我发现，在我的身边的很多男女，似乎也都随着那场中的男女表演者的动作而点动着自己的脚尖。真的叫一弦一柱都把观众心弦弹拨。毛毛的春雨撒在人们的脸上，围观的人在欢笑，开张的商店老板在笑，“鼓架子”在笑，“兰花”更是笑的如同那八公山下那怒放的桃花，雪白的梨花。
小城的北面的群山，不算高。可是，山的厚重如同我们民族的历史。山不在高，有仙则灵。山的名字叫八公山。八公山透迤北横，见证了古城兴衰；缓缓淝河悠悠西流，诉说着千年沧桑。闻名天下的《淮南子》就是在山中写出来的。，八公山地势险峻，历来为兵家必争之地。著名的秦晋"淝水之战"主战场就在八公山下，"风声鹤唳"、"草木皆兵"、"投鞭断流"的典故脍炙人口。八公山虽比不上黄山峻秀，但它也名扬天下，为历代文人墨所赞美。当年，南宋词人姜夔就在这里写到：“肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。”

就是在这山鸟啼的青山中，静静地躺着中国历史上的风云人物。就是令全世界人所注目的大上海，每年的春天也有很多的游客来此凭吊他们的祖先春申君黄歇的墓地。史载：黄浦江古称东江，又称大黄浦。公元前４７３年，越国灭吴，吴国的领地尽崐入于越。公元前３５５年，楚又灭越，上海这一带地域又归于楚。就在这时期，楚崐国的黄歇被楚考烈王封为春申君，与信陵君、平原君、孟尝君一起称为战国四君子，崐名声远播。上海西部地区是春申君黄歇的领地。他经常过吴淞江来领地狩猎，久而崐久之，在他渡江之处称之曰“黄渡”，沿用至今。他动员人民开凿疏浚的大江，便命名“黄浦”、“黄歇浦”，又称“申浦”、“春申浦”或“申江”。“春申江”。上海的简称为“申”即属于此。小小的城市与大大的都夷就这样历史性的交织在一起。

还是记得那年，我和朋友们在农历阳春三月的时候，想去探访那小城北的梨花，花的海洋我见过不少。满山红艳的杜鹃就不说了，那是我故乡的大别山的特产，就是有一年在号称天堂的苏州西乡，也是在一个春雨萧萧的下午，置身于“香雪海”的梅林，面迎波光粼粼的太湖，背依清气秀丽的邓尉山，香飘四面，气象万千；对于我这个外乡游子，到是没有勾勒出“小屋数盈风料峭，古梅一树雪精神”的情趣来。是赏梅的季节过了，还是我这个游客的思绪不宁。相反，我倒是深深地思念起身边这个小城，那时候，我来到了小城北10里的八公山中。山冈上枝木葱郁，有如堆秀；远处淮水澄澈，如同一条白练从西而来，蜿蜒冬去。这里的 户户种梨栽桃，跳花鼓的姑娘人人爱花，每到三月，满岭满壑，红的桃花，白的梨花，映着花鼓女的红扑扑的脸膛，成了一片花的海洋。横穿山中的国道路边，各色车辆邻此接毗，本地的人们有的是专门来赏花，看花鼓，更有那挂着吴越牌照的车中，下来老老少少的凭吊者，游览者。老者是来凭吊长冥在此山中的春申君黄歇。而战国的老将军廉颇，也长冥在这一片梨花海洋淹没的丛冢中。默默地看着从遥远的东方都市中来到他身边的年轻人，在享用那八公山的珍珠泉水酿出的正宗的豆腐，听着绵绵千里的淮河的的倾诉，看着淮河儿女那欢快的在那花鼓灯的鼓点的催动下欢腾的舞姿。

小城就是那一杯孕含着春花秋月，日精月华的春茶，看起来是极其普通，极其平淡。但是，当你心静下来，冲上沸水，掩上手中的书卷，细细地啧上一小口，那莫名的山野清香，那甜甜的滋味，怕是你永远也忘记不了的。

也许是受白天里同事们议论影响吧，大家七嘴八舌的议论起春游，由焦岗湖说到西湖，一时间，搅得我一晚上内心对那水天一色的湖泊的向往，对那“二月湖水清，家家春鸟鸣”的湖边人家的生活的向往，眼睛一闭脑海中就是那无边的水面，和那一川烟雨中的轻舟荡漾。更是有远方的朋友告诉我，想发给我看他亲手所摄的西湖春光。无奈由于我的电脑落后，没有作成。但是，这大江南北的形形色色的西湖，和那依依垂柳，渺渺青波，怎么也摔脱不掉我的脑海。到了晚上，竟然梦中一人在那杭州西湖边流连，影约中，在那苏堤边，一窈窕淑女柳眉倒树，对我怒喝道，你这个皖人，能配在这天下第一烟花地行走吗？还不赶快回你自己的来处，言毕，纤手一推，我竟然被她推入那西子湖中。吓的我大叫一声，一看，东方已经泛白，原来是南柯一梦。我素性披衣坐起，回想起这种种关于西湖的往事

首先想起来的是前几天去河南，路过阜阳城西15公里处，我们安徽阜阳的西湖.那里的地名霍然大写着《西湖》。果其不然，车稍过弯角，便见一汪碧波荡漾的水面。看那湖面约有6平方公里大小，遥遥望去，湖中有岛、岛中有潭，绿柳盈岸，芳菲夹道，花木扶疏。曲径通幽处，有一巍峨宝塔耸立在云天中，好不壮观。风光自然绚丽，但是似乎是人工雕琢不久。只可惜这里没有山，不象杭州西湖山环水抱。到是一望无际的平原，把这阜阳西湖分成几个湖面，象明镜一般嵌攘在绿树依依小草萋萋的平原上。汽车从它的身边飞驶而过，只见到蓝天、白云、红日，绿树、芳草，这一切倒影在平静的湖面里，又都在温暖的阳光里，真的是诗一般的境界了。

我知道，原来的颍州西湖，是位于阜阳城西北一公里处，因阜阳在北魏以后称颍州而得名，为唐、明、清历代名胜。明代《正德颍州志》载：西湖“长十里，广三里，水深莫测，广袤相齐”。《大清一统志》云：“颍州西湖闻名天下，亭台之胜，觞咏之繁，可与杭州西湖媲美。”颍州西湖景色之美，四时俱佳，招徕不少文人志士出守颍州，更是文人墨客吟诗作画之旅游胜地。先后有北宋词人、宰相晏殊，北宋文学家、史学家欧阳修、苏轼、宋代中书侍郎吕公著等七大名人知颍州，留下了很多首著名诗篇，其中唐宋八大家占四人，还有南宋四大家之一的杨万里，与苏轼齐名的黄庭坚。苏轼曾在诗中将颍州西湖与杭州西湖相媲美，“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”。可见，颍州西湖在古代确为天下西湖之冠。只可惜后来由于黄河泛滥，阜阳西湖被泥沙填平，现仅存“会老堂”等建筑。而我看到的就是今天的阜阳人为了纪念大文学家晏殊，欧阳修、苏轼，杨万里，黄庭坚而修建的新的西湖，想必他们在天有灵，也定能感到抚慰了。

其实，真实的湖泊就是天然玉成，不事雕刻。那江南的西湖就是这样天生玉成，更因有那四围青山环抱，活生生把一绝佳美人深锁在江南的三月烟雨中。其秀美风光，自是我所见到的湖泊中景色为首了。

记忆中在第一次去看那西湖，还是在“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”的蒙蒙细雨中，我来到江南苏州城郊望亭古镇的时候实现的。那时候自己血气方刚，又是第一次下江南，在实习的望亭发电厂上了大夜班，几个同班同学就豪情满怀地不顾夜班的疲劳，在那古镇边京杭大运河岸边上了那无锡到杭州的小轮船。小轮船沿着那古老的运河，在静静的河道中悠悠地向东南方滑行，向我们心目中的仙城出发。春天的江南油菜花蚕豆花的香气在夜空中散发出阵阵醉人的清香，我们一行在那兴高采烈中一边欣赏那古老的运河，一边在憧憬着到了杭州，如何在有限的一天时间中能游览完杭州的西湖美景而又不耽误晚上回头的班船。等到快过浙江平湖的时候，天也快亮了，而天空却下起了细雨，我们的心头却热情不减。因为我们早就知道，在这仲春时节，江南也最是烟雨朦胧的时候，我们都准备了自己的雨衣，宁愿让自己在细雨中细心的品味这湖中的美景。

果然，在细雨中，西湖象一个睡美人展现在我们的面前。西湖，在春日的细雨中显得那样空蒙。我想起著名的咏叹西湖的古诗：“水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。站在西湖岸边，极目望去，满眼一片烟波浩渺的湖水，环绕着绵延起伏的山峦。在波光粼粼的湖面周围，繁花似锦，芳草如碧，曲径风荷，树影斑驳。在那蒙蒙细雨中，湖上的游人依然络绎不绝，湖中的游船缓缓地滑行在一平如镜的水面，时不时，船头的人和行走在白堤，苏堤上的人手中摄影的闪光灯发出耀眼的光芒，只把我们几个年轻人看得目不暇接，而那塑料雨衣中的我们身内，早已被自己的汗水和雨水而打湿。大家都是第一次看见这样的天然水彩画，那种激动和快乐，早已冲刷掉一夜的不眠带来的困倦。伴和着自己脸颊上的雨水，大家互相看着哈哈大笑。在那丝丝春雨中，每个人都有种心醉神驰的感觉，仿佛自己是否进入了人间仙境。

一天的行程匆匆而过，西湖的每一处景点都被我们年轻的脚步丈量过了一次，苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、三潭印月，雷峰夕照，处处留下了我们青春的身影。环湖下来，才发觉时间是那样的快。竟然连我们中午在那岳王庙前的一顿简单的午餐都没有超过一小时，而我们在湖中已经流连了将近7小时了。最后，看看回程的班船要开行了，我们才依依不舍的和西湖分别。

自那以后，我又多次的来到杭州，一次次的感受到西湖的无穷的魅力。西湖的美景不仅春天独有，让我首次在青春中感受到她的婉约绮丽，而夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅我也都有幸感受到了她那不同寻常的风采。每一次的到来的欢欣自然不必细说，而每一次的告别却如骨哽在喉，欲诉不得。“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。遥想现在江南正是草长莺啼的时候，西湖犹如一位翩翩而来的报春使者，黄色的迎春花开了，微风吹过，那迎春花在岸边飞舞，好像在说“春天到了”。柳树和桃树发了芽，慢慢地长大了。那长长的柳枝在微风中飘动，丝丝的垂柳像无数春天的手在抚摸着湖面。桃树也慢慢地开起了花，红色的桃花给绿色的西湖添加更多的色彩。我的心醉了，醉在那遥远而又美丽的西湖边。

  记忆中最典型的新闻到是1991年的华东大水，江则民总书记来到了淮南，他亲自去了焦岗湖边的毛集镇，视察那里的灾情，安慰人心。然后，他又两次来毛集。关注这里的农业生产和农民的建设新农村发展富裕情况，当年，胡锦涛、吴邦国，温家宝、曾庆红等18位党和国家领导人也先后亲临毛集视察工作，对毛集的发展给予较高的评价。报纸和电视都给以了相当的报道，由此，毛集和焦岗湖才在我的脑海里产生了不可磨灭的印象，然而，无论如何在我的脑海里是与旅游挂钩不起来的。

昨天，我终于如愿以尝地来到了毛集。清早，浩浩荡荡的三部金龙大客车，载着公司约150人，向西进发，车经过八公山的时候，但见满山青翠，树木葱茏。沿省道公路的两边的山坡上，层层叠叠的桃树，梨树，在山坡上竟相开放着浪漫的鲜花。那粉红色的桃花，如同那烂漫的彩霞，把那山坡装点的煞是好看，到是那梨花，白的如同白雪，挂在枝头，与那姹紫嫣红的桃花相比美，显得更为素净。只把一车的人激动地都齐声喝彩起来。可惜，由于路程较远，行程安排的相当紧凑，导游硬是没有应允大家要求停车下来赏花拍照。自己久居涡壳般的城市，平时看惯了路边的行道花木，笔直单调，尽管现在也是三月芳菲，只是与这层林尽染的大面积的天然美景相比，自是逊色的多，更加上山势逶迤，天然趣成，满山如同云锦一般，只把我们一路看的心花怒放。车辆在公路上疾驶，转眼已看了10多公里的山花烂漫，不经意间，车辆已驶上雄伟的风台淮河大桥。

在大桥上向四下眺望，千里淮河平缓地向东伸展，极目处，水天一色，芳草萋萋。那青绿的麦苗如同绿色的地毯铺在广柔的大河湾，桥下，货运船队如同那长长的火车在河上缓缓穿行，一船船的黑色的煤炭，黄色的河沙在那银色的大河面上星星点点，一片繁忙景象。而这四车道的桥面上，车辆穿梭不熄，那斜拉桥的粗壮的钢缆，犹如巨大的竖琴在蓝天中伸展。桥的对面，就是著名的蔡楚故地，风凰降临凤凰台的风台县城。几年没有来了，没有想到这个淮河边的著名县城变化如此巨大。

车队过了大桥，沿着淮河大堤向西继续飞驰而去，焦岗湖就在县城西20多公里的毛集实验区内。车内的同事都在议论，别小看了我们这脚下的公路，中央几乎所有的领导人都先后从这里和我们一样，去过毛集。说的也是，就是因为这毛集实验区是淮南市的西大门，毗邻历史文化名城寿县，紧邻风景如画的千年神秀八公山。中央高层领导人前后来视察后，这里的人们抓住机遇，充分利用碧波浩翰的焦岗湖水面，在这6万亩碧绿的水面做起来旅游的文章，听导游说，过去的焦岗湖主要是传统以养鱼为主，这里东西长8.5公里，南北宽6公里，水体均深1.5米，湖内水草丰富，水质优良，无污染，盛产青虾、河蟹、甲鱼、镢鱼及野鸡、章鸡等纯天然产品，尤如天赐碧玉镶嵌在千里长淮岸边，风景秀丽，四季如画。春天绿水如蓝；夏天菱荷生香；秋天鱼美蟹肥；冬天烟波浩渺。湖畔四周田园平畴，村庄错落，植被覆盖良好，经过这十多年的开发，已经形成了焦岗湖的蓝天、绿地、碧水、白云、轻舟、快网特有的风景。而毛集，也由一个屡遭洪水侵袭的沿淮重灾区，现在已变成社会各项事业快速发展的新兴城镇，江泽民、胡锦涛等党和国家领导人曾先后多次视察过这里，就是对这里勤劳的人民发展的肯定。

车队到了毛集，果然如同进入了一个新兴的城区，如果你不是亲自来临，你真的不能相信这里过去是典型的农村，今天，这里如同我们市区没有什么两样了。实验区的设计师精心打造出“树下有草、草中有花，沿街设景、绿草如茵”的立体化绿化格局。漂亮的街心广场，优美的绿化长廊，古色古香的徽派建筑，简直让你真的不敢相信，这里是农村。

沿着宽广的大道，导游首先引领我们参观农民公园。农民公园占地199亩,圆内风景秀丽,高达52.8米的九层功德塔高耸挺拔,大雄宝殿庄严雄伟。在公园的广场上，听导游说，每年的11月18日，都要举办淮河风情农民文化节，届时，四面的人们都蜂拥而至，素有东方芭蕾的美誉的花鼓灯在这里跳翻了天，整个毛集比过年还要热闹。公园内展示千里淮河母亲河的历史文化、风情文化和特色文化民俗博物馆格外引起我们的喜爱，这里展品丰富，从农村的生产，生活和民俗，一件件的实物展品，一幅幅精美的图画，把淮河流域的民事，民俗，民风在我们面前一览无余，引发了人群一阵阵的惊叹，同伴们不时与这些久违的物品合影留恋。

游罢农民公园，车头掉转向南，直奔焦岗湖而去。其实，这浩瀚的湖面离毛集只有1公里的里程，沿着湖畔路径直奔焦岗湖堤，湖堤上垂柳依依，芳草碧碧，远处，就是波光粼粼，风光旖旎的湖面，一眼望不到边地呈现在我们的面前。如此横无际涯的浩瀚内湖水面，除了我游览过的洞庭湖，鄱阳湖，太湖，巢湖外。在这千里淮河边我也是第一次看见。下得车来，焦岗湖一湖蓝天碧水图诗意般地在眼前铺陈开来，湖天一色，湖上船家浆影绰绰，浆声不断，面对这万倾碧波，影约浩渺处大有“野旷天低树，江清月近人”的意境。更有空中时不时一群大雁鸣叫着从湖上飞过，引得人们举头相看，只可惜我的相机不能快速摄那广角镜头，一再抓拍总没有成功。大雁是人们人工饲养的，总是在湖面上盘旋却不肯远去。导游说这里人工饲养的大雁已由单一的鸿雁发展到鸿雁、豆雁、灰雁、雪雁四个品种。人群中欢呼雀约，直大声呼喊要那远方的画舫靠岸，大家都可能已经忘记时间已经是中午了，到了就餐的时间了。导游笑着说，不要着急，等我们在水上餐厅吃了饭自然让大家有时间去湖中游荡的。

午餐就在湖面上的餐厅进行。不愧为到了水乡，上的菜肴几乎都是与那鲜鱼活虾有关。光是那鱼，就做了5道菜。尽管菜做的调料没有我在家放的那样多，但是，人家的鱼做出来的就是味道鲜美，毫无膻惺味，就连那螺丝炒春韭菜中的螺丝，也是丝毫没有怪味，鲜美无比，与我前几天做的同样的螺丝炒春韭菜大相径庭，究其根源，只因为这里的湖水没有污染。更有那双黄鸭蛋，引起大家在桌上纷纷议论，不明所以，我知道，能产双黄蛋的，过去只听说过在洪泽湖边的高邮，没有想到，这里鸭子也能生双黄蛋，也许，都是鸭子吃了湖水中野生的螺丝一类水体动物而诱发的吧。

吃了饭，我们兴冲冲地上了画舫，也有喜欢刺激的人上了摩托艇先行飞驰而去。我们在导游的带领下乘画舫向那无边的水面中缓缓前行。导游说，这里的水面很大，大面积的芦苇和紫菱洲芡实，使之拥有“华东白洋淀”的美称。在我们的车辆来的路上，大副广告牌就写有“华东白洋淀、淮南焦岗湖”。这里既有芦苇荡（鸟的天堂）、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观，又有湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐、浪遏飞舟等休闲项目。如果你愿意在这里好生修养，那么，湖面上星星点点的船家，也能同时给你提供所谓“鱼家乐”，让你在这广阔的水面上赏景，品水鲜，能让你乐不思蜀。导游还告诉我们，焦岗湖有三大怪：满湖的茭瓜不结瓜、每家锅门都朝外、生的孩子吊起来”等焦岗湖广为流传的传说，引起我们哈哈大笑。

画舫在前行，远处堤岸杨柳堆烟，绿水横郭，近处水面横无际涯，渺渺茫茫，鸟儿婉啼，甚是壮观。太阳在云层里闪烁不定，湖水荡漾银色的的光芒，湖面的和风吹得你心花怒放，眼看着这水天一色的场面，更有时不时在我们画舫周围穿梭而行的小快艇，不由得你不感觉到心旷神怡。水面上一群群的肥壮的鸭子在悠闲的觅食，一群大雁鸣叫着从湖上飞过，那鱼家用于养鱼的水竹插在湖心，把广阔的水面分割成一块块的方格，好似那诸葛孔明的所摆的八阵图，我们的画舫就在这水面阵图上曲折前行，涟漪的湖水，和煦的春风，飞翔的大雁，悠闲的水鸟，这一切，构成了美丽的焦岗湖春天的绝妙风景。

遗憾的是，现在的时光不是那夏季。听导游说，如果在夏秋季节。湖面上水草繁茂，如织的游鱼穿梭在映日荷花中，格外生机勃勃；秋天鱼肥蟹壮，菱荷生香，渔歌声中到处是收获的繁忙；你可以划着小船泛舟湖上，芦荡探幽、湖中戏雁、垂钓捕鱼、采菱起笼（捉蟹），冬天，一望无际的芦苇在风中摇弋，舟行芦荡中，与天光云影共徘徊。那自是另外一番风光了。

不知不觉中，画舫在水面上已经穿行了快半小时，而那水面远无止境，水天一色中，雁群仍在翱翔，鱼帆仍是点点，而我们却要离开这美丽的湖荡，返城而去。心中实在是有点依依不舍。人们采购的满满实实，很多人都买了焦岗湖双黄鸭蛋，而我呢，自己真实的感觉到了做了一天渔民，吃了一顿渔饭，享了一回渔家之乐，尽管腿有点疼，然而，我真的感觉，如果我这次不来，那才是真的后悔了。

香风熏过，

似见西子游。

闻莺不知柳浪有，

残雪无影断桥头。

西施已随范蠡走，

嗑然长叹，

南柯一梦休。

往事伤心难回首，

雷峰塔影钟声悠。

2005.5.16

久慕大华山

今幸得登临

扶老携幼奔波

终窥古禅林

修竹神树松风

红墙黛瓦钟磬

恰似太虚境

花语迎客笑

草长随意生

观法鼓

仰金身

叹仙行

粉身碎骨

愿入地狱救众生

菩萨人人可当

善恶件件分别

全在一念生

可笑红尘客

怎知醒世经