蒙古族腊月二十三过小年,在太阳还没落山时就吃晚饭，晚饭是把芝麻酱和好后,把煮好的四方面掏在芝麻酱盒上让大家吃。有老人的家庭还要为老人炒上几个下酒菜。吃过晚钣后要欢送“灶王爷”上天。在“灶王爷”像前摆上各式各样的水果、酒、肉、五谷杂粮，然后在灶火门口烧团火，全家老少都跪在灶火门旁边，领头的把黄油、酒撒在火上，一边撒一边祈求“灶王爷”上天后在众神面前说好话，保佑全家五谷丰登、万事如意。等到天要黑时，各屋的门前窗台上都放大冰块和点灯或点蜡，门上、窗户边上挂镜子，他们认为这可以起到避邪趋鬼的作用。大年三十，全家孩子们都集中到老人跟前过团圆年，早晨大家要吃手扒肉。早饭后大家忙着贴对联，牛头羊圈门上、母牛角上、车立柱上都要贴，祈求来年大丰收。晚上等到零点时刻，要放鞭炮迎神仙下凡，大家吃过年饺子，通宵不睡觉。

    初一一大早，人们就争抢着要先拜年。按照传统呢，如果比别人早拜年的话，在一年里会特别走运，生活工作都一切顺利。太阳升起，家里少辈们带上哈达首先跪在老人面前,祝福老人健康长寿。然后要带上新年饭，向本村的高寿长者拜年，接受他的祝福。对拜新年的人，一般要赐给一些礼物和食物。每家都准备了一桌子的乌日莫、炒米、炸果子、奶豆腐等招待客人。初一下半晌，一家人还要吃团圆饭，一直闹到晚上。在农牧区，老人自初二开始，从本屯一头开始挨家挨户串门拜年，每家火盆上都准备好现成炒菜、炖菜，烫好酒，老人们进屋一边喝酒一边划拳，过晌后，基本上都喝醉了，晚上老人家的孩子接老人回家。 这种喜庆的气氛一般在初十以前都很浓，期间人们访亲问友，互致祝福。正月十五这一天，凡是有寺庙的地方都要“跳神”，称作“跳查玛”，要烤猪头、供关公，夜晚则点佛灯、挂灯笼。正月二十五，蒙古族群众称为“天仓日”，这一天要在庭院中用草木灰撒圆圈，埋上五谷杂粮的种子，日出后取出来掺入粮食种子中，以祈求丰收。再有就是二月初二，称作“龙抬头日”，据说，龙是百兽之王，并且也是冬眠之物，随着龙的抬头，所有的冬眠之物都要苏醒，很多人家都要煮猪头，加以庆贺。 

    蒙语称“烤全羊”为“昭木”、“好尼、西日哪”，这是蒙餐宴席中一道最讲究的名菜，色、香、味、形俱佳，有浓烈的民族风味和地方风味，是蒙古民族中的餐中之尊，多在隆重宴会或祭典供献时用。《达斡尔蒙古考》中也写到，“餐品之尊，未有过于乌查（即烤全羊）者。”这种风俗，蒙古族至今还保持着。

   烤全羊是在过去蒙古族饮食“火烤羊肉”的基础上，与“烤鸭”的方法结合而成的。烤全羊的制做过程是：选二年左右的肥绵羯羊一只，用水烫去羊毛，开内脏，用调料腌制腹腔内，外面刷一层糖色和香油，风干后用铁链吊起放入烧好的烤炉内。大约四、五个小时后即可出炉食用。特点是：色泽全红好看，皮酥脆，肉鲜嫩香，烤全羊出炉的时候，香飘满室，令人垂涎。

  　烤全羊上席用一大木盘，使羊平卧盘中，羊脖上系一红绸带以示吉利和隆重。端入餐室让客人观看一下后，回到厨房内用刀切割。先上羊的脆皮，而后上切好的肉块，最后连骨头一块上，上桌时，随带合页饼、葱段、黄酱、醋、蒜末等，还配几盘牛羊肉做的热菜，以及牛羊内脏做的冷盘和奶食品。

    台儿庄位于山东枣庄市,为抗战时期“台儿庄大战”旧址。这里西濒微山湖,东连沂蒙山,北通曲阜,南接徐州,在新石器时期人类就在这里繁衍生息,大运河、月河环抱古镇,古码头、古村落散落其中。

    近年来,台儿庄以“文”立城,在“文”字上创品牌,以遗留在古城区的明清运河段为载体,以恢复清代康乾盛世时期古镇历史风貌为特色,以展现灿烂的大运河文明成果为内涵,充分挖掘古运河的历史人文遗产,先后对明清遗留下来的古街、古巷、古码头、寺庙等进行了普查修缮和挖掘整理,有效保护了文物古迹、历史遗存,使这里成为京杭大运河上富有深厚文化内涵的亮点。

    台儿庄地处苏鲁交界，为山东南大门，徐州之门户，举世闻名的京杭大运河横贯全境，自古是南北漕运枢纽，战略位置十分重要，历史为兵家必争之地。1938年震惊中外的台儿庄战役就发生于此。

    在方圆不足50公里的地域内，日军先后投入第10、第5师团的大部分兵力，共3万余人。中国军队直接投入这一地区的有孙连仲的第2集团军和汤恩伯第20军团支部队近10个师，约10万人，中国军队数量上虽占优势，但由于武器装备差，双方的力量对比仍是敌强我弱。1938年3月23日至4月8日，中日两军在这一地区展开了前所罕见的鏖战，中国军队浴血奋战，取得了抗战初期最大的一次胜利，歼灭日军一万余人。创八年抗战之伟绩，扬中华民族之雄威台儿庄及其附近地区的战斗是台儿庄战役的核心组成部分。对此，毛泽东、周恩来都作过高度评价。毛泽东在《论持久战》中说：“每个月打一个较大的精神，振起我军的士气，号召世界的声援。”周恩来说：“这次战役，虽然在一个地方，但它的意义却在影响战斗全局、影响全国、影响敌人、影响世界！”

    涿州古称范阳，是刘备、张飞的故乡。从京石高速驱车到涿州出口,就见到醒目标志:张飞庙距此14公里。往城南行,不多时便到了楼桑土村,也就是蜀汉昭烈帝刘备的故里。到了跟前,见到方方正正整整齐齐朱红色的围墙,占地56亩,纪念桃园结义的三义宫身姿巍然,立于村中,寺内陈列石碑,门票价格20元一人。内有山门、马殿、正殿、享堂、墓冢等建筑,还有一片翠绿茂盛的桃园,明清两代都重修过此庙。乾隆皇帝亲笔为张飞正殿题匾:“万古流芳”。在张飞庙后,是张飞井,传说为张飞储肉所用古井。上面盖着一座翠绿瓦的多角漂亮亭子,围绕着洁白的石栏杆。 

    张飞（166-221），三国·蜀汉大将，五虎大将（关羽、张飞、赵云、马超、黄忠）中第二位。字翼德，涿郡（治今河北涿州）人，刘备、关羽义弟，誓共生死。东汉末年与关羽从刘备起兵，南征北战，十分骁勇。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。曹操取荆州，刘备败退于长坂（今湖北省当阳县东北），曹军紧追不舍，他仅率十二骑奋勇殿后拒战，立马长坂坡桥头上一声怒吼，曹军不敢近，吓退曹军百兵。葭萌关夜战马超、巴蜀大战等。张飞一支丈八蛇矛枪勇冠三军。后随刘备取益州，入川以后任车骑将军，拜右将军，接着又封西乡侯。当时与关羽同称“万人敌”。关羽违背蜀相诸葛亮的“东联孙权，北拒曹操”的正确主张，败走麦城，被吴将杀害。这时正值章武元年（公元221年），张飞驻守阆中，惊闻噩耗，悲怒焦急，从刘备兴兵攻吴，令部将张达、范疆二人，三日备齐白衣、白旗、白甲挂孝出征，为关羽报仇。范疆、张达二人深知不能如期复命，又惧怕张飞虎威，临行时，加上张飞因酒后殴打、责罚部将，结果为部将范强、张达刺死，终年只有55岁。张达、范疆两人取下张飞首级，直奔东吴。这时，吴王孙权得知蜀王刘兴兵伐吴，他深恐衰兵必败，又恐魏兵乘虚而入，乃决定不与蜀国交兵，并派人向刘备求和。范疆、张达二人闻此变化，正在云阳途中，一时惊恐万状，慌忙将张飞头颅抛入江中，逃遁他乡。当天晚上，一个老鱼翁在铜锣流撒网捕鱼，将张飞的头颅捞起，惊异之间，恍然若梦，忽见张飞跪地请求：生为蜀国人，死为蜀国鬼，请求将其头颅埋葬于蜀国境内。鱼翁受托，泪如雨下，便将张飞头颅埋葬于云阳对岸的凤凰山麓，并邀集穷苦百姓修葺了最早的张飞庙。这就是张飞“身葬阆中，头葬云阳”的传说。后人有诗叹道：
    安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。
    虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。
    义释严颜安蜀境，智欺张飞定中州。
    伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。

      乌云珊丹

　　青翠的松树　　　　
　　是那太阳的光彩　　　
　　啊哈嗬　
　　美丽的荷花儿　　
　　是那湖水的光彩嗬　　
　　性情温柔的乌云珊丹姑娘哟　　
　　啊哈啊哈嗬　　
　　是那情人金平哥哥　　
　　心中的光彩哟　
　　苍劲的檀香树　　
　　是那月亮的光彩　
　　啊哈嗬
　　盛开的莲花儿
　　是那湖中的光彩嗬
　　俊俏美丽的乌云珊丹姑娘哟　
　　啊哈啊哈嗬
　　是那恋人金平哥哥
　　心中的光彩哟　
　　俊俏美丽的乌云珊丹姑娘哟　
　　啊哈啊哈嗬
　　是那恋人金平哥哥
　　心中的光彩哟　

　　嘎达梅林

　　南方飞来的小鸿雁啊
　　不落长江不呀不起飞
　　要说起义的嘎达梅林
　　是为了蒙古人民的土地
　　北方飞来的大鸿雁啊
　　不落长江不呀不起飞
　　要说造反的嘎达梅林
　　是为了蒙古人民的利益
　　天上的鸿雁从南往北飞
　　是为了追求太阳的温暖
　　反抗王爷的嘎达梅林
　　是为了蒙古人民的幸福

　　苏木如昂嘎

　　骑着白马的桑杰嘛嘛
　　翻过黄坨快马加鞭
　　想起美丽的苏木如嘎
　　就像大雁飞奔向前
　　骑着白马的桑杰嘛嘛
　　翻过黄坨快马加鞭
　　想起美丽的苏木如嘎
　　就像大雁飞奔向前
　　骑着铁青马的桑杰嘛嘛
　　越过黑坨扬起尘烟
　　想起可爱的苏木如嘎
　　就像鸿雁飞快向前
　　骑着铁青马的桑杰嘛嘛
　　越过黑坨扬起尘烟
　　想起可爱的苏木如嘎
　　就像鸿雁飞快向前
　　就像鸿雁飞快向前

　　吐尔基山

　　从西边望去那美丽的吐尔基山
　　鲜艳的花朵开放在山坡上
　　从东边望去那美丽的吐尔基山
　　老虎狮子繁衍的地方
　　从西边望去那美丽的吐尔基山
　　鲜艳的花朵开放在山坡上
　　从东边望去那美丽的吐尔基山
　　老虎狮子繁衍的地方
　　从南边望去那美丽的吐尔基山
　　各种动物不愿离去的地方
　　从北边望去那美丽的吐尔基山
　　凤凰百灵鸣唱的地方
　　从南边望去那美丽的吐尔基山
　　各种动物不愿离去的地方
　　从北边望去那美丽的吐尔基山
　　凤凰百灵鸣唱的地方
　　从北边望去那美丽的吐尔基山
　　凤凰百灵鸣唱的地方

　　包金花

　　太阳宫里生长的漂亮的树木
　　如果没有枝叶的陪衬
　　多么光秃
　　性情温顺的包金花姑娘
　　要是和我结成夫妻
　　多么幸福嗬
　　太阳宫里生长的漂亮的松树
　　如果没有枝叶的陪衬
　　多么光秃
　　性情温顺的包金花姑娘
　　要是和我结成夫妻
　　多么幸福嗬
　　月亮里生长的粗壮的檀香树
　　要是没有枝杈
　　多么光秃
　　性情文静的包金花姑娘
　　要是和她永不分离
　　多么幸福嗬
　　月亮里生长的粗壮的檀香树
　　要是没有枝杈
　　多么光秃
　　性情文静的包金花姑娘
　　要是和她永不分离
　　多么幸福嗬

　　乌尤黛

　　想念你呀
　　多么想念你呀
　　想念你呀
　　多么想念你呀
　　啊乌尤黛呼
　　檀香佛珠里
　　渗进了我的情和意呀呼
　　想念你呀
　　多么想念你呀
　　啊乌尤黛呼
　　檀香佛珠里
　　渗进了我的情和意呀呼
　　可惜我不是翩翩飞舞的蝴蝶
　　啊乌尤黛呼
　　泪水涟涟满衣衫
　　孤孤单单在这里呀呼
　　可惜我不是翩翩飞舞的蝴蝶
　　啊乌尤黛呼
　　泪水涟涟满衣衫
　　孤孤单单在这里呀呼
　　泪水涟涟满衣衫
　　孤孤单单在这里呀呼

　　达那巴拉

　　繁茂高大的梧桐树
　　一旦倒在地上
　　美丽可爱的鹦哥鸟儿
　　落在哪里把歌唱
　　心心相印的达那巴拉哥哥
　　如果当兵到他乡啊哈咳
　　你那心爱的金香哟
　　孤独一人度时光
　　高高挺立的梧桐树
　　根深叶茂遮天地呀呵咳
　　美丽可爱的鹦哥鸟儿
　　落在树上把歌唱
　　啊哈咳
　　心心相印的达那巴拉哥哥
　　如果当兵到他乡
　　啊哈咳
　　来年三月回家乡
　　永远永远不分离啊咳
　　高高挺立的梧桐树
　　根深叶茂遮天地呀呵咳
　　美丽可爱的鹦哥鸟儿
　　落在树上把歌唱
　　啊哈咳
　　心心相印的达那巴拉哥哥
　　如果当兵到他乡
　　啊哈咳
　　来年三月回家乡
　　永远永远不分离啊咳
　　来年三月回家乡
　　永远永远不分离啊咳
　　来年三月回家乡
　　永远永远不分离啊咳

　　四海歌

　　像那蔚兰的西海水哟
　　清澈明亮
　　像那翠绿的核桃树叶哟
　　晶莹柔嫩
　　我们大家有幸相会哟
　　多么欢畅
　　举杯祝福亲家们朋友们
　　快乐安康
　　哲恢哲恢哲恢
　　哲恢哲恢哲恢
　　哲恢哲恢哲恢
　　为了我们共同的幸福
　　干一杯呀嗬
　　像那浩瀚的北海水哟
　　深沉宽广
　　像那茂盛檀香树叶哟
　　郁郁葱葱
　　我们大家有缘相逢哟
　　纵情歌唱
　　举杯祝福乡亲们朋友们
　　快乐安康
　　哲恢哲恢哲恢
　　哲恢哲恢哲恢
　　哲恢哲恢哲恢
　　哲恢哲恢哲恢
　　为了我们共同的幸福
　　干一杯呀嗬
　　哲恢哲恢哲恢哲恢
　　干一杯呀嗬
　　哲恢哲恢哲恢哲恢
　　哲恢哲恢哲恢哲恢
　　哲恢哲

　　达亚波尔

　　登上那金色的兴安岭啊
　　放眼眺望那朦胧的天边
　　祖居的故乡蒙古镇旗啊
　　好象是展现在我的眼前
　　走下那金色的兴安岭啊
　　心中好象乌云翻滚
　　我那十岁的达亚波尔
　　好象是哭涕在我的身边
　　登上那高高的兴安岭啊
　　放眼眺望那遥远的天边
　　父辈的家乡蒙古镇旗啊
　　就象是展现在我的眼前
　　走下那高高的兴安岭啊
　　忧心忡忡好似那激浪翻
　　我那十岁的达亚波尔
　　好象是哭涕在我的身边

　　丁香姑娘

　　岩峰虽然高又陡呀呼
　　旁边必有攀登的路
　　咱俩说定的知心话啊嘿
　　丁香姑娘呼
　　铭刻在我的心头里啊嘿
　　心头里呀呼
　　山峦虽然都有顶峰
　　攀登那顶峰总有路
　　咱俩相会时说的话
　　丁香姑娘呼
　　刻在我的心里头啊嘿
　　心里头啊嘿

　　诺恩吉雅

　　老哈河的岸上
　　脱了缰的老马奔前方
　　性情温柔的诺恩吉雅
　　出嫁到遥远的地方
　　海清河的岸上
　　脱了缰的老马奔前方
　　性情温柔的诺恩吉雅
　　出嫁到遥远的边疆

　　万莉

　　马蹄嗒塔响道路多坎坷
　　坑坑洼洼难走啊嗬
　　当我走过了她的身旁
　　心中翻波浪嗬
　　马蹄嗒塔响路途崎岖
　　难行走啊哎嗒嗬
　　当我走过了她的身旁
　　使我永远难忘
　　骑着我善走的灰马呀
　　走在那草滩上嗬
　　好象那雁儿漂在那水上
　　野草翻波浪嗬
　　只要想起美丽动人的
　　万莉花哎哒嗬
　　眼泪就象那屋檐下的流水
　　往下淌呀嗬
　　骑着我大走的白马呀
　　走在那草滩上嗬
　　如同那雁儿飞在天空
　　风声响耳旁嗬
　　只要想起美丽可爱的
　　万莉花哎哒嗬
　　眼泪就象那阴天里的雨滴
　　往下淌呀嗬
　　哎　　娇小的万莉嗬

    蒙语“那达慕”，即玩或者娱乐的意思，是蒙族传统群众集会。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载：它肇始于古老的1225年成吉思汗战胜花刺子莫部落为了庆祝胜利，曾在回师途中，于今新疆、甘肃边境的布哈苏齐海地方举行盛大的祭祀、庆典活动，并风行于蒙古族各个部落。

    一年几度，相沿成习，成为遗行后世、承传不绝的民族盛典。过去，每当举办草原那达慕大会时，方圆一二百里的牧民，都要穿上节日盛装，扶老携幼，带着蒙古包和日常用品，乘车骑马，从四面八方赶来赴会。远近的商贸小贩也赶来摆上店铺，出售日用品，收购畜产品。解放后，城里的那达慕大会虽比过去草原那达慕的韵味显得不足，但现代文化的进入，却使那达慕更壮观，更红火，更丰富多彩。每年夏季7、8月份水草丰美的季节，牧人们穿着节日盛装，搭起蒙古包和帐篷，择地相聚，举行竞技、歌舞和物资交流活动。平静的草原沸腾了，欢歌笑语，人流滚动。一片歌舞的海洋，花草的海洋。在广袤的原野上，被称作"男儿三技"的摔跤、射箭、赛马，争雄竞胜，昭示着蒙古民族的勇悍与力量。近代那达慕又了增加说书、唱歌跳舞、下棋、射击、马球、马术、好来宝（蒙语说唱）、还有塞布路（意为投掷）即以铅、铜或铁等金属片包扎在一根状如镰刀的木头上用于投掷，分掷远和掷推两种等活动项目，而成了男女老少共同参加的群众性文艺、体育活动。男女青年还借机谈情说爱，共唱那首不老的“敖包相会”。

　  摔跤比赛是那达慕大会最引人注目的项目。摔跤手，蒙古语叫“布赫沁”。他们多是身材魁梧的小伙子（有时会特请女摔跤手、小摔跤手比赛）。布赫沁上身穿镶有铜钉的“卓铎格”，下身穿肥大的摔跤裤，足蹬传统的布利阿耳靴，头缠红、蓝、黄三色头巾。穿上这种摔跤服，无论脚力怎么激烈，任凭撕、抓、揪、勾、绊，都不会伤人或扯坏衣服。
　　比赛开始，几名有威望的长者带领摔跤健儿举行入场式。此时，场上开始唱起浑厚、雄壮的摔跤歌，为即将出战的布赫沁壮怀。这时，布赫沁模仿雄鹰的动作，跳着鹰舞，腰胸稍直，两臂上下摆动，做出雄鹰展翅的姿态，象征鹰一样威武，跃入场内。

    过去蒙古王公以苏木（相当“区”）旗、盟为单位举办那达慕大会，分等给奖。如摔跤冠军，一般奖一只羊或几块砖茶，较大型的比赛奖一匹鞍马。在有512名摔跤手参加的盟级比赛中冠军要奖背驮珠宝、绸缎披挂、鼻戴银环的白色骆驼一头，并分别给予“象狮子般勇猛”、“象大象般力大无比”、“象老虎样勇猛过人”的摔跤手称号。

　　延吉仙景台位于延边朝鲜族自治州东南部和龙市境内，距延吉市100公里，风景区面积499平方公里。是延边州旅游局指定的长白山旅游观光景点路线之一，沿公路往东8公里处就到北朝鲜边界--图们江。再上去14公里是南坪边贸口岸对面是北朝鲜钢城茂山郡。继续沿图们江边公路上去是崇善镇边贸口岸，北朝鲜钓鱼台，图们江发源地园池等去长白山的旅游路线。仙景台

　　海拔920米高的主峰，由于多组裂隙和球状风化塑造了非常奇特的花岗岩地貌景观。奇峰有三兄峰，高丽峰，骆驼峰，金龟峰等，奇岩有象鼻岩蘑菇岩。神仙宫，一线天，扇子岩，以及新生代多期喷发的玄武岩熔流状，彩柱状，拱棚状，长寿洞。财神洞等，奇水有图们江上游146公里中朝过境界河，图们江源头和园地；奇松有仙丽松，甲丽松，盘龙松，弓龙松，卧树包石的等林海景观。此外还有金达菜花野菊共，云海日出等自然景观。人文景观有历史悠久的唐朝时期渤海过第三代文王大钦茂游渡旧址，七星寺遗址及图们讲上游南坪口岸，朝鲜茂山钢城市容，崇善口岸等300多处景观，具有很高的科学研究价值和旅游观赏价值。仙景台群峰雄伟壮观，直插云霄，千姿百态，横看成岭侧成峰，奇秀壮观，自古就有“天下第一仙景”之称，已成为国内外游客的旅游胜地，是长白山下美丽风光的又一大补充。

    车行一小时，就从丹东到了凤城的凤凰山脚下。在车子还未到时，就远远看到一山拔地而起，岩壁大片凸现，高大险峻，明显不同于附近的山丘。车子穿过山脚下那气势庞大的门楼，盘旋上山，在山门前停下。门票60，车子进去加30。问后知道车子进去也就3公里，走走无碍，于是将车子停在山门口。

凤凰山高800米，山门处高约200，那么只有区区600登高。沿公路向上一路，两侧树荫遮蔽，一旁山涧淙淙。按中国传统文化，风景地的大石上总得弄点名人文字点缀，但有趣的是，这里却有昭和4年安东某日人的留字，还有当年东北军某武夫军长的字。经紫阳观到纪念碑，开始了登山的过程，这时10时。从碧霞宫到凤凰洞脚下，尚有石铺山道，而从此往上，就开始是全然从岩壁上凿出的小小台阶了，全仗一侧的铁管栏杆扶持，使得安全无虑。

登山的过程是先上烽火台，然后基本上是沿着山脊，上上下下，一峰接一峰而行，皆窄道，仅可一人行。依次从烽火台——罗汉峰——将军峰——兔耳峰——叠翠峰——箭眼峰——神马峰，沿途忽而峰间树下小径，忽而凌空攀越，忽而山脊贯行，忽而石隙寻路，跨跳腾挪，双足生风，挤穿爬越，四肢齐用，忽上忽下，变化多端，将这一逐峰过程变得有趣。走的累了，寻一大石，仰面躺下，闭目凝神，倾听鸟鸣林涛，享受风拂四肢。

在下午2：30点，到了山顶最后的天涯海角。这时天气转好，蓝天白云，山风习习，俯观凤城，城郭清晰，回望来路，峰峦一线，远看群山，苍茫连绵。一路相伴而行的几拨人，在最后的山巅，嬉笑欢颜，疲劳、汗水已在脑后。下山途中，突然无路，我们与其他游客互相扶持，下石壁陡坡，走乱石树丛，终于踏上正道。3：30，完成了下山过程。

     总结一下，凤凰山不高，登山不累，稍有体力的皆可一游。今天好在大部分时间无阳光直射，否则会有更多的体力付出。风景也不错，远望近观均相宜。凤凰山号称有华山之险，登山小道或高陡，仗凿出的脚窝登踏；或峭壁垂悬，靠扶栏壮胆；或巨石累累，需石缝寻路。高仅华山零头，俯视谷底不致胆寒；险非长空栈道，穿行不会两股战战。总的来说，平均险稍高华山，绝对险则大大逊色。

      4.要远离有滚石的山坡。

　　5.为避免下雨时帐篷被淹，应在篷顶边线正下方挖一条排水沟。

　　6.帐篷四角要用大石头压住。

　　7.帐篷内应保持空气流通，在帐篷内做饭要防止着火。

　　8.临睡前要检查是否熄灭了所有火苗，帐篷是否固定结实了。

蛇咬伤急救     
　　

重点： 如果您不知道咬伤人的蛇是否有毒时，应按有毒处理，并如下所述开始紧急救助.
　　
症状：

响尾蛇，铜斑蛇及损嘴蛇咬伤：咬伤处疼痛加剧,咬伤处很快肿胀并且皮肤颜色改变。皮肤痉挛。 眩晕。 恶心。 出汗。 口周麻木。
　　
普通毒蛇咬伤：伤口疼痛。 出汗。 困倦,恶心。 言语不清。 谵妄。 复视。 抽搐。
　　
　　1． 保持患者镇静并静止不动，如果可能的话，使咬伤处低于心脏水平。
　　
　　2． 尽量辨认蛇的类型。如果您把蛇杀死了，请不要破坏他的头部。注意，不要过份靠近蛇，以免自己被蛟伤。
　　
　　3． 拨打急救电话并汇报被咬伤人的蛇的种类。
　　
　　4． 检查患者的气道、呼吸及循环。如果患者没有呼吸或没有脉搏及心跳，请开始心肺复苏。
　　
　　5． 如果是上肢或下肢被咬伤，可以在其上方绑一个带子。每15～30分钟放开带子1～2分钟。如果肿胀已超过带子，应将带子上移数寸。 注意：如果是珊瑚蛇咬伤，请不要用带子。
　　
　　6． 如果您确信是有毒蛇咬伤，且咬伤时间在5分钟以内，并且医务人员要30分钟以上才能赶到，您应切开伤口并吸出毒液。用消毒的刮胡刀片在伤口上切开用吸瓶或嘴吸出毒液。注意：沿四肢长轴方向切，不要切开头颈及躯干部位。不要咽下毒液，应将其吐出。如果口腔内有伤口，请不要吸毒液。如果是珊瑚蛇咬伤，请不要切开。
　　
　　7． 轻轻地用肥皂和水洗伤口。不要擦伤口，应用布轻拍，以使其干燥。
　　
　　8． 脱去伤口附近的衣服和首饰。
　　
　　9． 在伤口上放一块干净的布或绷带。
　　
　　10． 观察是否有严重过敏反应，见本书“过敏性休克”。
　　
　　11． 如果需移动病人，应抬着他，而不要让他自己走动。